حج مقبول صفحه 150

تحقق آن نمی‌توان به عذر جلوگیری از اتلاف مال و رعایت اقتصاد، قربانی را تعطیل کرد.

ج: پرورش تقوا و روحیه ایثار و دگردوستی

مهمترین هدف از قربانی، شکوفایی روح ایثار و نشان دادن مقدار عشق و قرب به خداست.

نماز وسیله تحکیم ارتباط بندگی بین انسان و خداست و زکات سبب تألیف قلوب و ایجاد ارتباط محبّتی بین انسان و افراد اجتماع است. در مورد قربانی، هم در آن اطاعت و امتثال امر خدا ملحوظ شده و قربانی عامل قرب و نزدیک شدن به خداست و انسان را مشمول عنایت الهی می‌سازد و هم بر حسب مصرف، عامل ایجاد محبّت بین انسان و افراد جامعه می‌شود، و او را محبوب قلوب نیازمندان و مشمول دعا و ثنای آنان می‌کند. وگرنه چیزی از گوشت و خون قربانی به خدا نمی‌رسد.

(لَنْ یَنالَ اللَّه لُحُومُها وَ لادِمائُها وَلکِنْ یَنالُهُ التَقْوی مِنْکُمْ). (1)

- هرگز گوشت و خون قربانی به خدا نمی رسد، بلکه آنچه به خدا می‌رسد، تقوا و پرهیزگاری شماست.

حصول تقوا بدون کشتن هوای نفس و ریختن افکار شیطانی از دامن دل ممکن نیست و همه اینها را باید در عمل قربانی ذبح کند. در حقیقت ذبح قربانی، رمزی از تهذیب نفس، تطهیر قلب و بریدن رگهای حرص و طمع و هوسبازیها و هوا پرستیهاست.

امام سجاد علیه السلام از مردی که مکّه رفته و حج بجای آورده بود، ضمن