حج مقبول صفحه 181

عاماً- یَصُومُ النَّهارَ وَ یَقُومُ اللیلَ فی ذلِکَ الْمَقام ثُمَّ لَقِیَ اللَّه عَزَّوَجلّ بِغَیر وَلایَتِنا لَمْ یَنْتَفِعْ بذلک شیئاً». (1)

- اگر به کسی اندازه عمر نوح علیه السلام در میان قومش- 950- عمر داده شود، و به عبادت خدا بپردازد؛ روزها روزه بدارد و شبها شب زنده دار باشد، امّا خدا را بدون ولایت ما ملاقات کند، هیچ بهره‌ای از آن همه عبادت نخواهد داشت.

چنانچه دانسته شد، گرچه شرط پذیرش همه عبادات، معرفت و اطاعت و ولایت اهل بیت علیهم السلام است، ولی از روایات استفاده می‌شود که ارتباط خاصّی بین قبولی حج با ولایت اهل‌بیت وجود دارد و ممکن است دلیل آن این باشد که حج عبادتی است مشروط به زمان معیّن و حضور در اماکن مشخّص که همه آنها در مکّه واقع‌شده‌اند و مدینه نیز به عنوان پایگاه دوّم وحی و حرم رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و محلّ اخذ آثار و عترت آن حضرت مورد توجّه مسلمانان بوده است. یکی از فلسفه ها و مقاصد بلند حج این است که حج‌گزاران در پرتو زیارت خانه خدا و انجام مناسک، قطره‌های وجودی خود را به دریای بیکران امامت و رهبری خاندان رسول اکرم صلی الله علیه و آله وصل کنند، چرا که «مِنْ تمامِ الحَجِّ لِقاءُ الامام» است و در این راستا ائمه بقیع علیهم السلام محور و مرکز اصلی این توجّهند.

از این جهت در روایات فراوانی تکمیل یا قبولی حج را به ملاقات امام، معرفت به مقام امام، پیروی و اطاعت از او و عرضه کردن نصرت و حمایت از آنان مربوط دانسته شده‌است.