حج مقبول صفحه 192

پشت مقام را در صورت اتصال جمعیت جایز می‌دانند. ولی در چنین شرایطی بارها دیده شده است که عدّه‌ای از مردان و زنان زایر، در میان طواف کنندگان به نماز می‌ایستند و گاهی برای به هم نخوردن نماز، عدّه‌ای زنجیره انسانی به دورشان ایجاد می‌کنند که موجب مزاحمت و احیاناً بطلان طواف دیگران می‌شوند. متأسفانه این‌گونه حرکات بیشتر از سوی شیعیان صورت می‌گیرد، در صورتی که چنین امری، موجب به درد سر افتادن خود و دیگران خواهد بود، زیرا تا هرجا که طواف کنندگان به هم متّصل باشند طواف درست است و در آنجا که صف طواف کنندگان تمام می‌شود، اگر محاذی مقام ابراهیم به نماز بایستند، به وظیفه خود عمل کرده‌اند.

6- فقهای بزرگوار اسلام فتوی به جواز شرکت در نماز جماعت اهل سنت در مسجد الحرام و مسجدالنّبی داده‌اند (1) و با استناد به اخبار و احادیث فراوان، اجر و ثواب عظیم و اعجاب انگیزی برای آن ذکر فرموده‌اند. به عنوان نمونه به یک حدیث اشاره می‌شود.

عن «اسحاق بن عمّار» قال: «قالَ لی ابُوعَبْدِاللَّه علیه السلام یا اسحاق اتُصَلّی مَعَهُمْ فی الْمَسْجِدِ قُلْتُ نِعَمْ قالَ: صَلِّ مَعَهُمْ فَانَّ الْمُصَلّی معهم فِی الصَّفِ الاوّل کَالشّاهرِ سَیْفَه فی سبیلِ اللَّه». (2)

«اسحاق بن عمّار» گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: ای اسحاق! آیا با آنان (اهل سنّت) در مسجد نماز می‌خوانی؟ گفتم آری. فرمود: با آنها نماز بخوان، چه آنکه نماز گزار با آنان در صف اول، مانند سرباز مجاهدی