حج وحرمین شریفین در تفسیر نمونه صفحه 289

برادر! آیا تو مبعوث به همه مردم شده‌ای، یا تنها به قوم خودت؟» پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: «نه، مبعوث به جمیع انسان‌ها شده‌ام، از سفید و سیاه، عرب و عجم، سوگند به کسی که جانم در دست او است که من همه انسان‌های سفید پوست و سیاه پوست را به این آیین دعوت می‌کنم و تمام کسانی که بر قله کوه‌ها و دریاها هستند، به این آیین فرا می‌خوانم و من تمام زبان‌های فارس و روم را دعوت می‌کنم».

هنگامی که این سخن به گوش قریش رسید، تعجب کردند و گفتند: آیا گوش به سخنان فرزند برادرت نمی‌دهی که چه می‌گوید؟ به خدا سوگند اگر مردم فارس و روم این سخنان را بشنوند، ما را از سرزمینمان می‌ربایند! و سنگ‌های خانه کعبه را قطعه قطعه جدا می‌کنند! اینجا بود که خداوند آیه شریفه: وَ قالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدی مَعَکَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنا أَ وَ لَمْ نُمَکِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً یُجْبی إِلَیْهِ ثَمَراتُ کُلِّ شَیْ‌ءٍ ...؛ «آنها گفتند اگر ما هدایت را بپذیریم، ما را از سرزمینمان می‌ربایند!، آیا ما آنها را در حرم أمنی که ثمرات هر چیز را به سوی آن می‌آورند جای ندادیم؟.» (1)

خداوند در باره این سخن آنها که خانه کعبه را متلاشی می‌کنند، سوره فیل را نازل کرد (و به آنها گوشزد نمود که هیچکس قادر بر چنین کاری نیست). (2)

مفسران و مورخان این داستان را به صورت‌های مختلفی نقل کرده‌اند و در سال وقوع آن نیز گفتگو دارند، اما اصل داستان آنچنان مشهور است که در ردیف اخبار متواتر قرار گرفته و ما آن را طبق روایات معروف که از سیره ابن هشام و بلوغ الارب و بحار الانوار و مجمع البیان خلاصه کرده‌ایم می‌آوریم:

پادشاهی به نام ذونواس، مسیحیان نجران را که در نزدیکی آن سرزمین می‌زیستند تحت شکنجه شدید قرار داد، تا از آیین مسیحیت بازگردند، (قرآن این ماجرا را به عنوان اصحاب الاخدود در سوره بروج آورده و ما آن را در تفسیر همان سوره مشروحا بیان کرده‌ایم).

بعد از این جنایت بزرگ مردی به نام دوس از میان آنها جان سالم به در برد و خود را به قیصر روم که بر آیین مسیح بود رسانید و ماجرا را برای او شرح داد.

2- 2- نورالثقلین، ج 5، ص 669، ح 8، به نقل از روضة الواعظین.