حج وحرمین شریفین در تفسیر نمونه صفحه 441

وَ إِذْ یَعِدُکُمُ اللَّهُ إِحْدَی الطَّائِفَتَیْنِ أَنَّها لَکُمْ وَ تَوَدُّونَ أَنَّ غَیْرَ ذاتِ الشَّوْکَةِ تَکُونُ لَکُمْ وَ یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُحِقَّ الْحَقَّ بِکَلِماتِهِ وَ یَقْطَعَ دابِرَ الْکافِرِینَ (7) لِیُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)

7- و (به یاد بیاورید) هنگامی را که خداوند به شما وعده داد که یکی از دو گروه (کاروان تجاری قریش یا لشکر آنها) برای شما خواهد بود، اما شما دوست می‌داشتید که کاروان برای شما باشد (و بر آن پیروز شوید) ولی خداوند می‌خواهد حق را با کلمات خود تقویت و ریشه کافران را قطع کند (لذا شما را با لشگر قریش درگیر ساخت).

8- تا حق تثبیت شود و باطل از میان برود، هر چند مجرمان کراهت داشته باشند.

در آیات قبل اشاره‌ای به جنگ بدر گردیده و از این رو، قرآن مجید بحث را به جنگ بدر کشانده و فرازهای حساسی از آن را که هر کدام یک دنیا آموزندگی در بر دارد، در آیات مورد بحث و آیات آینده تشریح می‌کند، تا مسلمانان این حقایق را که در گذشته نزدیک تجربه کرده بودند، برای همیشه به خاطر بسپارند و در همه عمر از آن الهام بگیرند.

برای روشن شدن تفسیر این آیات و آیات آینده، قبلا باید فشرده‌ای از جریان این جهاد اسلامی که نخستین در گیری مسلحانه مسلمانان با دشمنان سرسخت و خون‌آشام بود، از نظر بگذرانیم، تا ریزه‌کاری‌ها و اشاراتی که در این آیات هست، کاملا روشن گردد.

طبق آنچه تاریخ‌نویسان و محدثان و مفسران آورده‌اند، غزوه بدر از اینجا آغاز شد که ابو سفیان بزرگ مکه، در رأس یک کاروان نسبتا مهم تجارتی که از چهل نفر با 50 هزار دینار مال التجاره تشکیل می‌شد، از شام به سوی مدینه باز می‌گشت. پیامبر صلی الله علیه و آله به یاران خود دستور داد آماده حرکت شوند و به طرف این کاروان بزرگ که قسمت مهمی