حج وحرمین شریفین در تفسیر نمونه صفحه 603

2- پیامبر صلی الله علیه و آله‌

رسول خدا صلی الله علیه و آله اسوه و قدوه بود، می‌دانیم انتخاب فرستادگان خدا از میان انسان‌ها به خاطر آن است که بتوانند سرمشق عملی برای امت‌ها باشند، چرا که مهمترین و مؤثرترین بخش تبلیغ و دعوت انبیاء، دعوتهای عملی آنها است و به همین دلیل دانشمندان اسلام، معصوم بودن را شرط قطعی مقام نبوت دانسته‌اند و یکی از براهین آن، همین است که آنها باید اسوه ناس و قدوه خلق باشند.قابل توجه اینکه تاسی به پیامبر صلی الله علیه و آله که در آیات مورد بحث آمده به صورت مطلق ذکر شده که تاسی در همه زمینه‌ها را شامل می‌شود، هر چند شان نزول آن جنگ احزاب است و می‌دانیم شان نزولها هرگز، مفاهیم آیات را محدود به خود نمی‌کند.و لذا در احادیث اسلامی می‌بینیم که در مسأله تاسی، مهمترین و ساده‌ترین مسائل مطرح شده است.در حدیثی از امیر مؤمنان علی علیه السلام می‌خوانیم: «و لأنّ الصّبرَ علی ولاة الأمر، مفروض لقول اللَّه عزّ و جلّ لنبیّه صلی الله علیه و آله فَاصْبِرْ کَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ و إیجابه مثل ذلک علی أولیائه و أهل طاعته بقوله: ... لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؛ «صبر و شکیبایی بر حاکمان اسلامی واجب است، چرا که خداوند به پیامبرش دستور می‌دهد شکیبایی کن آنچنان که پیامبران اولوا العزم شکیبایی کردند و همین معنی را بر دوستان و اهل طاعتش با دستور به تأسی جستن به پیامبر واجب فرموده است.»

3- بسیار یاد خدا کنید

-1