- پیشگفتار 1
- پیشینه تاریخی مراسم حج 4
- حکمت تشریع مناسک حج 7
- چرا در تمام عمر یکبار؟ 11
- رحمت حق نسبت به مؤمنان محروم از حج 13
- احرام 18
- وجوه اشتراک حج با عبادتهای دیگر 21
- تلبیه 32
- حکایتی عجیب اندر مسأله تلبیه 37
- لباس احرام 39
- میقات 42
- مطاف 44
- طواف 47
- طواف ملائکه و انبیا 58
- حجر الاسود 59
- نماز طواف 61
- سعی صفا و مروه 66
- تقصیر 75
- وقوف در عرفات 81
- مشعر الحرام 95
- بُعد سیاسی و اجتماعی حج 107
- برائت از مشرکین 114
- حج بیداران 125
حاکمیت ظالمانه خود بر جان و مال و ناموس و دین و حقوق مردم دانستند و با تمام وجود برای خاموش کردن این چراغ، قدرت خود و استعمار شده‌ها را به کار گرفتند.
برائت و بیزاری از شرک، کفر، الحاد و زندقه- که مقدمه بیدار کردن مردم و زمینه ساز هجوم بنیان‌کن بر شرک و کفر بود- از همان زمان ایستادگی شرک علیه توحید شروع شد.
بیداران راه حق، بینایان با کرامت، آزادگان از جان گذشته، طرفداران حقیقی حریّت و استقلال، اندیشمندان با اصالت و در رأس آنان انبیا و ائمه علیهم السلام به هیچ شکل، در هیچ زمانی سر سازش و صلح و تسلیم با این وحشی‌های بی‌رحم و غارتگران بی‌حمیّت و دزدان طریق انسانیت نداشتند.
اهل توحید به هر طریق و به هر شکل و به هر زبان و با هر قدرت و قوّت، برای به عقب راندن اهل شرک و کفر فریاد سردادند و مشت علیه آنان گره کردند و بر دهن آنان کوبیدند و در این مسیر غفلت زدگان را بیدار و چراغ توحید را از خاموش شدن حفظ کردند.
اقتضای عقل و فطرت و وجدان و حمیّت در این است