گلواژه‌های حج و عمره صفحه 124

حرف «ت»

ترک حج‌

در لسان روایات برای کسانی که واجد شرایط حج بوده، واز انجام این عمل عبادی سرپیچی نمایند، تبعات وآثاری رامتذکر شده که به برخی از آنها اشاره می‌شود:

1-/ تأکید بر کافر بودن تارک حج

در روایتی است که: رسول خدا صلی الله علیه و آله به حضرت علی علیه السلام فرمودند:

«یا عَلیُّ کَفَرَ بِاللَّهِ الْعَلیِّ العَظیمِ مِنْ هذِهِ الامَّةِ عَشَرَةً ... وَ مَنْ وَجَدَ سِعَةً فَماتَ وَ لَم‌یَحجّ»

ای علی، از این امت ده گروه به خداوند کافر شده‌اند ...(یکی هم) کسانی که توانگرند، وبی آنکه به حج بروند از دنیا می‌روند (1).

در بیان دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند:

«یَا عَلِیُّ تَارِکُ الْحَجِّ وَ هُوَ مُسْتَطِیعٌ کَافِرٌ» یَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی «وَ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا ...» یَا عَلِیُّ مَنْ سَوَّفَ الْحَجَّ حَتَّی یَمُوتَ بَعَثَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ یَهُودِیّاً أَوْ نَصْرَانِیّاً.» (2)

یا علی! ترک کننده حج در حال استطاعت کافر است، خداوند می‌فرماید «برای خدا بر مردم است که آهنگ خانه او کنند؛ آنان که توانایی رفتن به سوی کعبه را دارند، وهرکس کفر ورزد(وحج را ترک کند، به خود زیان رساند) خداوند ا ز همه جهانیان بی نیاز است. یا علی! هر کس حج را آن قدر تأخیر بیندازد تامرگش فرارسد، خداوند در روز قیامت، او را یهودی یا

1- حج و عمره در قرآن و حدیث، ص 250.

2- همان.