گلواژه‌های حج و عمره صفحه 318

اینکه امیرالمؤمنین علیه السلام شخصاً او را غسل داده است، همین باشد. چرا که وصی را کسی جز پیامبر یا وصی پیامبر، حق ندارد غسل دهد. (1) روایت شده که وی «مجوسی» نبوده، بلکه به ظاهر، اظهار مجوسیت می‌کرد، اما باطناً به خدای یگانه ایمان داشته و آن را پنهان نگه می‌داشته است. (2) منزلت و شخصیت ویژه سلمان

بلندپایگی و جلالت قدر و بزرگواری و والامقامی و دانش فراوان سلمان و پرهیزکاری و پارسایی و خردمندی او پرآوازه‌تر از آن است که نیاز به شرح و توضیح داشته باشد. همه مسلمانان بر بلندپایگی او هم داستان‌اند، روایات فراوانی درباره مقام و فضیلت او رسیده است. از جمله اینکه نقل شده است که در حضور امام باقر علیه السلام از سلمان فارسی سخن به میان آمد، حضرت فرموند: «نه، نگویید سلمان فارسی، بگویید سلمان محمّدی، او مردی است از ما اهل بیت (3)» همان‌گونه که پیامبر صلی الله علیه و آله قبلًا فرموده است: «سَلْمانُ مَنَّا اهْلَ الْبَیْتِ» و نیز روایت شده است که آن حضرت فرمود: «سلمان از متوسّمین (4) بوده است.»

از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است که فرمود:

«انَّ سَلْمانَ عَلِمَ الْاسمَ الْاعْظَم (5)

؛ سلمان اسم اعظم را می‌دانست».

در نخستین غزوه‌ای که شرکت کرد، جنگ خندق بود. از آن پس در بقیه غزوات و نیز فتوحات عراق حضور داشت و استانداری مدائن را عهده‌دار شد.

سلمان از پیامبر صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین، علی علیه السلام روایت کرده و ابووقاص و سلیم‌بن قیس هلالی از قول وی روایت کرده‌اند.

سلمان در سال 36 یا 37 هجری از دنیا رفت. (6)

1- جاء فی الأخبار الحسان: «ان علیاً علیه السلام مضی فی لیلة الی المدائن لتغسیل سلمان». صراط المستقیم(مخطوط)، بحار، ج 22، ص 392 و 368.

2- اکمال الدین، ص 96 تا 99، بحارالانوار، ج 22، ص 359.

3- پیشنهاد سلمان در جنگ احزاب(معروف به جنگ خندق) که برای جلوگیری از دشمن خندق بکنند، به اتفاق آراء تصویب‌گردید، هنگام تقسیم افراد،(در کندن خندق)، مهاجر و انصار درباره سلمان به تشاجر پرداخته هر کدام می‌گفتند که سلمان از ماست و باید همکار ما باشد، پیامبر صلی الله علیه و آله در این لحظه با سخن خود نزاع را خاتمه داد و فرمود: «سلمان منا اهل البیت».

4- بحار، ج 22، ص 349.

5- همان، ص 346.

6- اهل بیت در قرآن و حدیث، حجةالاسلام و المسلمین محمدی ری شهری، ج 2، ص 870.