حج گنجینه اسرار صفحه 63

زن و مرد و ... دوش به دوش یکدیگر در حالی که از زینت‌ها و لذت‌های دنیوی گریزان‌اند، در برابر خداوند سر تعظیم فرود می‌آورند.

چنان‌که امام رضا(ع) در این باره فرموده است:

وَ انَّما یُأمَرُوا بِالاحرامِ لِیَخشَعُوا قَبلَ دُخولِهِم حَرَمَ اللهِ وَ امنِهِ وَ لِئلّا یَلْهُوا وَ یَشتَغِلوُا بِشَی‌ءٍ مِن امُورِ الدُّنیا وَ زینَتِها وَ لَذّاتِها وَ یَکُونُوا جادّینَ فیما هُم فیهِ قاصِدینَ نَحوَهُ، مُقبِلینَ عَلَیهِ بِکُلّیتِهِم، مَعَ ما فیهِ مِنَ التَّعظیمِ للهِ عزَّوجلَّ لِبَیتِهِ وَ التَذَلُّلِ لأنفُسِهِم عِندَ قَصدِهِم الَی اللهِ عَزَّوجلَّ وَ وِفادَتِهِم الَیه راجینَ ثَوابَهُ، راهبینَ مِن عِقابِهِ، ماضینَ نَحوَهُ مُقبِلینَ الَیهِ بِالذُّلِّ وَالاستِکانَةِ والخُضُوعِ. (1)

همانا به احرام دستور داده شد تا مردم خشوع و فروتنی پیدا کنند، پیش از اینکه به خانه امن الهی وارد شوند و نیز برای اینکه دست به کارهای لهو و بیهوده نزنند و مشغول امور دنیا و زینت‌ها و لذت‌های آن نشوند و به آنچه اراده کرده‌اند توجه و کوشش داشته باشند و همگی به سوی چیزی روند که قصد کرده‌اند.

به علاوه، در احرام، تعظیم خداوند و خانه او و ذلیل و خوارشدن نفس‌های آنان است، در حالی که قصدشان به سوی خداست و بر او وارد می‌شوند و به ثواب و پاداش خداوند امیدوار و از عقاب و کیفر او هراسانند؛ به جانب خداوند می‌روند و با کوچک شمردن خود و فروتنی و تواضع به سوی او روی می‌آورند.

امام صادق(ع) در حدیثی درباره بیرون آوردن لباس‌ها و راز پوشیدن لباس احرام فرموده است: «... وَالبِس کِسوَةَ الصِّدقِ وَالصَّفا وَالخُضوعِ وَ الخُشُوع ...؛ لباس صدق و صفا و خضوع و خشوع را بر تن کن». (2)

ب) احرام، لباس تکریم و احترام‌

سرزمین مقدس مکه، حرم امن الهی و مهبط وحی است و ورود به آن، آدابی دارد. یکی از آداب آن احرام در هنگام ورود به حرم الهی است، از این رو، احرام، لباس تکریم حرم است. چنان‌که امام باقر(ع) در روایتی به نقل از رسول خدا(ص)