حج گنجینه اسرار صفحه 72

امام صادق(ع) یکی از فلسفه‌های سعی را، تجدید خاطره سعی هاجر در طلب آب دانسته‌اند و می‌فرماید:

انَّ ابراهیمَ لَمّا خَلَفَ اسماعیلَ بِمَکَّة عَطَشَ الصَّبی فَخَرَجَت امُّهُ حَتّی قامَت عَلَی الصَّفا فَمَضَت حَتّی انتَهَت الَی المَروَة ... حَتّی صَنَعَت ذلِکَ سَبعاً فَاجرَی اللهُ ذلِکَ سُنّة. (1)

هنگامی که ابراهیم(ع) فرزندش اسماعیل را در مکه سکونت داد بر اثر کم آبی تشنه شد ... مادرش هاجر، جهت تهیه آب به صفا و مروه رفت و هفت مرتبه بین این دو کوه جهت پیدا کردن آب رفت و آمد کرد. خداوند همین عمل هاجر را سنت قرار داد.

د) صفا بخشیدن به روح‌

«کوه صفا» چنان‌که از نامش پیداست، موجب تصفیه و تزکیه روح انسان می‌شود و روح انسان را از گناهان پاک می‌سازد. چنان‌که امام صادق(ع) در حدیثی فرموده است:

اذا ارَدتَ الحَجّ ... وَاصْفِ رُوحَکَ وَ سِرَّکَ لِلِقاءِ اللهِ تَعالی یَومَ تَلقاهُ بِوُقُوفِکَ عَلَی الصَّفا وَ کُن ذا مُرُوَّةٍ مِنَ الله تَقیّاً اوصافکَ عِندَ المَروَة ...

هنگامی که قصد حج رفتن کردی ... و به صفا رسیدی، روح خود را برای دیدار خداوند در قیامت، تصفیه کن و با رسیدن به مروه، مروّت و جوانمردی برای خداوند پیشه ساز (2)

از این رو، باید سعی کرد، اما با صفا و باید کوشید، اما با مروّت و جوانمردی.

8. فلسفه هروله در سعی‌

هروله؛ یعنی سینه را جلو دادن و قدم‌ها را کوتاه و تند برداشتن و با شتاب حرکت کردن است. به عبارت دیگر نوعی حرکت و رفتار را که میان دویدن و راه رفتن است