روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی صفحه 106

چون پیامبر، به صیام عاشورا دستور نداد، و حتی ایشان بعد از نزول روزه رمضان، روزه نگرفته بودند- شاهدش آن است که هیثمی در کتاب خود نزدیک به سی حدیث دربارۀ روزه عاشورا نقل کرده و بیشتر آنها را تضعیف نمود. (75)

[29- روایت دختر رزینة خادمۀ رسول خدا ص]

29- بیهقی: وی در کتاب خود بابی را به شیرخواره‌گانی که رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله و سلّم در دهان آنان آب دهان مبارک خود می‌ریخت و تا شب آنها را کفایت می‌کرد، می‌نویسد.

به دو سند از علیّة دختر کمیت عتکیه از مادرش امیمة نقل می‌کند که وی می‌گوید به کنیز خداوند، دختر رزینة خادمۀ رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله و سلّم گفتم: ای کنیز خداوند، از مادر تو رزینة شنیدم، که یادآوری می‌کرد که از رسول خدا- صلّی اللّه علیه و اله و سلّم شنید، که حضرت روزه روز عاشورا را گوشزد نمود؟ آن زن گفت: آری. حضرت این روز را بزرگ می‌شمرد و شیرخواره‌گان دخترش فاطمه و شیرخواره‌گان دیگر را می‌خواست و در دهانشان آب دهان مبارک خود می‌ریخت و به مادرانشان می‌گفت: تا شب به آنها شیر ندهید. (76) ابن حجر می‌گوید: این روایت را ابن ابی عاصم و ابن مندة از طریق علیلة- بنت کمیت، که وی از طریق مادرش از امة خدا، دختر- رزنیة، نقل نموده است (77) و ابو مسلم گنجی و ابو نعیم، از مسلم بن ابراهیم از علیلة … (78)