روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی صفحه 20

و احمد نیز دو روایت نقل نموده است. قائلین به وجوب روزه عاشورا قبل از نزول روزه ماه رمضان به روایتی که عایشه نقل نمود، استدلال می‌کنند.

می‌گویند، پیامبر- صلّی اللّه علیه و اله و سلّم در این روز روزه می‌گرفتند و دیگران را نیز به روزه گرفتن، امر می‌نمود. و زمانی که روزه ماه رمضان وجوب پیدا کرد، روزۀ عاشورا را ترک نمود. پس هرکس خواست می‌تواند روزه در این روز را ترک کند.

و نیز رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله و سلّم به اهل عوالی (10) نوشتند که هرکس در این روز، روزه را ترک کرد، باقی ماندۀ روز را چیزی نخورد و هرکس که چیزی نخورد، طول روز را روزه بدارد. و این روایت دلالت بر وجوب روزه عاشورا دارد. بعضی دیگر دلیل و خود را، روایتی دانستند که معاویه آن را نقل نمود. روزی معاویه بر بالای منبر فریاد می‌زد که ای اهل مدینه، علمای شما کجانید؟ من از رسول خدا- شنیدم که می‌گفت: این روز عاشوراست، خداوند بر شما روزه گرفتن در این روز را واجب نکرده است …

در احادیثی که از امامیّه رسیده است، هم دلالت بر وجوب روزه عاشورا دارند و هم عدم وجوب روزه در این روز را. (11)