ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 162

اسرافیل عن ربه تبارک و تعالی انه قال من صلی لیله الفطر عشر رکعات یقرا فی کل رکعه بفاتحه الکتاب و قل هو الله احد عشر مرات و یقول فی رکوعه و سجوده سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله احبر ثم یتشهد و یسلم بین کل رکعتین فاذا فرغ منها قال الف مره استغفر الله و اتوب الیه یسجد و یقول فی سجوده یا حی یا قیوم یا ذا الجلال و الاکرام یا رحمن الدنیا و الاخره و رحیمهما یا اکرم الاکرمین یا ارحم الراحمین یا اله الاولین والاخرین اغفر لی ذنوبه بالحق نبیا انه لا یرفع راسه من السجود حتی یغفر له و یتقبل منه شهر رمضان و یتجاوز عن ذنوبه و ان کان قد اذنب سبعین ذنبا کل ذنب منها اعظم من ذنوب جمیع العباد قلت یا جبرئیل ایتقبل منه خاصه شهر رمضان او من جمیع عباده فی بلاده قال نعم و الذی بعثک بالحق نبیا ان من صلی هذه الصلاه و استغفر هذا الاستغفار یتقبل الله صلاته و صیامه و قیامه و یغفر له و یستجیب دعاه لان الله عزوجل قال فی کتابه و (ان استغفروا ربکم ثم توبوا الیه ) و قال (و الذین عذا فعلوا فاحشه او ضلموا انفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من یغفر الذنوب الا الله ) و قال (و استغفروا الله ان الله غفور رحیم .) و قال (و استغفره انه کان توابا) و قال النبی صلی الله علیه و آله هذه هدیه لی و لامتی خاصه من الرجال و النساء و لم یعطها احدا من الانبیاء الذین کانوا قبلی

و لا غیرهم .

ترجمه :

1. راوی می گوید که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از جبرئیل و او از اسرافیل نقل می کند که خدای متعال فرمودند: کسی که در شب عید فطر ده رکعت نماز بخواند و در هر رکعت (فاتحه الکتاب ) را (یک مرتبه ) و (قل هو الله احمد) را ده مرتبه بخواندو در رکوع و سجده خود بگوید (سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر) (52) و بین هر دو رکعت نیز سلام بدهد (ده رکعت نماز را دو رکعت دو رکعت بخواند) و پس از نماز هزار بار (استغفر الله و اتوب الیه ) (53) بگوید سپس سجده کرده و در سجد بگوید (یا حی یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام یا رحمن الدنیا و الاخره و رحیمهما یا اکرم الاکرمین یا ارحم الراحمین یا اله الاولین و الاخرین اغفرلی ذنوبی و تقبل صومی و صلاتی و قیامی ) (54)، سوگند به کسی که مرا بحق به پیامبری بر انگیخت ، سرش را ازسجده بر نمی دارد. مگر این که آمرزیده شده و ماه رمضان از او پذیرفته می شود. و از گناهانش می گذرند، گرچه هفتاد گناه مرتکب شده باشد که هر کدام از آن گناهان بزرگتر از گناهان همه بندگان باشد. گفتم : ای جبرئی ! آیا ماه رمضان فقط از او پذیرفته می شود یا از جمیع بندگان در همه جای دنیا؟ گفت : سوگند به کسی که تو را بحق به پیامبری بر انگیخت ای محمد! همانا بخاطر کرامت او نزد خدا و مقام بزرگش از او، از

آنان و از همه یکتا پرستن در بین مشرق و مغرب عالم نماز روزه آنان او را اجابت نمودند. سوگند به کسی که تو را بحق به پیامبری بر انگیخت همانا کسی که این نماز را بخواند و با این استغفار مغفرت بجوید. خداوند نماز، روزه و عبادت او را پذیرفته و آمرزیده شده و دعایش مستجاب می شود. زیرا خدای عزوجل در کتاب خود فرموده است : (از پروردگار خود آمرزش بخواهید و از گناه توبه کنید) (55) و فرموده است : و (کسانی که هنگامی کار زشتی انجام می دهند یا بر خویش ستم می کنند، خدا را یاد کرده و برای گناهانشان آمرزش می خواهند و چه کسی جز خدا گناهان رامی آمرزد!.) (56) و فرموده است : (از خداوند آمرزش بخواهید که همانا خداوند بخشنده و مهربان است .) (57) و فرموده است : (از او آمرزش بخواهید که او آمرزنده است ) (58) این نماز هدیه ای است که مخصوص من و مردان و زمان امت می باشد و به هیچ پیامبری قبل از من یادگیری ، داده نشده است .

حدیث : 2

حدثنا محمد بن ابراهیم قال حدثنا احمد بن جعفر بن محمد الهمدانی قال حدثنا اسماعیل بن الفضل قال حدثنا سختویه بن شبیب الباهلی قال حدثنا عاصم عن اسماعیل عن سلیمان التیمی عن ابی عثمان النهدی عن سلمان الفارسی رضی الله عنه قال قال رسول الله صلی الله علیه و آله ما من عبد یصلی لیله العید ست رکعات الا شفع فی اهل بیته کلهم و ان کانوا قد وجبت لهم النار قالوا و لم ذاک یا رسول

الله قال لان المحسن لایحتاج الی شفاعه انما الشفاعه لکل مذنب و قال محمد بن الحسین تقرا فی کل رکعه خمس مرات قل هو الله احد. ترجمه :

2. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هیچ بنده ای در شب عید شش رکعت نماز نمی خواند، مگر این که شفاعت او در مورد همه دودمانش پذیرفته می شود، گرچه سزاوار آتش باشند. عرض کردند: چرا (شفاعت او درباره گنهکاران پذیرفته می شود!) ای رسول خدا؟ فرمودند: زیرا نیکوکار احتیاجی به شفاعت ندارد و شفاعت مخصوص گنکهاران است .

شیخ صدوق (مولف این کتاب ) می گوید: در هر رکعت (از این نماز) باید پنج بار (قل هو الله احد) بخوانی .