- مقدّمه مؤلّف: 1
- کلمه توحید و توحید کلمه 3
- فصل نخست: تبیین ایمان و کفر 10
- اشاره 10
- سنّت پیامبر و تکفیر مسلمانان: 17
- اول: توحید در ذات 24
- فصل دوم: اقسام و مراتب توحید 24
- اشاره 24
- دوم: توحید در خالقیت 25
- سوم: توحید در ربوبیّت 26
- چهارم: توحید در تشریع و قانونگذاری 32
- پنجم: توحید در اطاعت و بندگی 33
- ششم: توحید در حاکمیت 35
- هفتم: توحید در عبادت 36
- فصل سوم: ماهیت عبادت و عناصر تشکیل دهنده آن 38
- فصل چهارم: تعریف عبادت 56
- فصل پنجم: بررسی کاربردی مفهوم عبادت 62
- اشاره 62
- 1. زیارت قبور 64
- 2. مسافرت برای زیارت قبر پیامبر صلَّی اللَّه علیه و آله و سلَّم 74
- 3. ساختن آرامگاه بر روی قبور 84
- اشاره 84
- بنای بر قبور از نگاه تکریم و محبت: 90
- اشاره 100
- 4. ساختن مسجد بر روی قبور و نماز خواندن در آن 100
- سیره مسلمانان در ساختن مسجد بر قبور انسانهای شایسته 102
- 5. توسل به انبیاء و صالحان 113
- اشاره 113
- الف- توسل به دعای پیامبر و صالحین در حال حیات آنان 117
- ب- توسل به مقام و شخصیّت پیامبر صلَّی اللَّه علیه و آله و سلَّم 118
- ج. توسل به حقّ پیامبر و انبیاء و صالحین 128
- د- توسل به دعای پیامبرصلَّی اللَّه علیه و آله و سلَّم و صالحین پس از رحلت آنان 132
- 6 بهرهمندی اموات از اعمال زندهها 152
- اشاره 152
- بهرهمندی انسان از نتیجه عمل خود و دیگران 153
- نذر برای اموات: 160
- 7 تبرّک به آثار انبیاء و صالحین 164
- اشاره 169
- 8 جشن میلاد پیامبر صلَّی اللَّه علیه و آله و سلَّم و مسئله بدعت 169
- جشن میلاد انبیاء، ائمه علیهم السَّلام و اولیای الهی 175
- 9 گریه بر اموات 179
- 10 سوگند دادن خداوند به حق اولیای الهی 195
- 11 سوگند به غیر خداوند 203
- 12 نام گذاری فرزندان به نام پیامبر و یا امام با پیشوند «عبد» 211
«و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اسلام و هرگونه وسیله وحدت] چنگ زنید و پراکنده نشوید و نعمتِ بزرگ خدا را بر خود، به یاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و او میان دلهای شما الفت ایجاد کرد و به برکتِ نعمت او برادرشدید و شما بر لب حفرهای از آتش بودید، خدا شما را از آن نجات داد. این چنین خداوند آیات خود را برای شما آشکار میسازد، شاید پذیرای هدایتشوید».
با بررسی و دقت در گفتار و رفتار رسول گرامی اسلام صلَّی اللَّه علیه و آله و سلَّم، اهتمام جدی آن حضرت را بر توحید کلمه و حفظ وحدت مسلمانان مشاهده میکنیم. وحدت؛ ضامن نیرومندی، آسایش و بهروزی است و تفرقه؛ سیاهچال سستی، دشمنی و اضمحلال است.
ما در بیان گفتار و رفتار آن حضرت در این زمینه، به ذکر نکات ذیل بسندهمیکنیم:
الف: وقتی پیامبر صلَّی اللَّه علیه و آله و سلَّم وارد مدینه شدند، اوس و خزرج پروانهوار گرد ایشان میگردیدند. این دو قبیله، سنگ بنای دعوت اسلام بودند، امّا تا چندی پیش (قبل از پذیرش اسلام) جنگهای ویرانگری بین آنان درگرفته و غبار کینه و دشمنی در بینشان پراکنده بود. در چنین شرایطی پیامبر صلَّی اللَّه علیه و آله و سلَّم وارد مدینه شده و ضرورت حل اختلاف و نزدیک کردن این دو قبیله به یکدیگر را احساس میکند. با این هدف، اقدام به ایجاد اخوّت و دوستی بین ایندو، از طریق بستن عقد اخوّت بین آنان میکند، تا ریشه اختلاف خشکیده و