اسرار نماز صفحه 126

یقول الملائکه : کذبت و یقول الله تعالی : انما اردت ان یقال فلان قاری فقد قیل ذلک . و یوتی بصاحب المال ، فیقول الله تعالی : الم اوسع علیک حتی لم ادعک تحتاج الی احد، فیقول : بلی یا رب . فیقول : فماذا عملت فیما اتیتک ؟ قال : کنت اصل الرحم و اتصدق ، فیقوله الله : کذبت ، و یقول الملائکه : کذبت . و یقول الله : بل اردت ان یقال فلان جواد و قد قیل ذلک . و یوتی بالذی قتل فی سبیل الله ، فیقول الله : ما فعلت ؟ فیقول : ارت بالجهاد فی سبیلک فقاتلت حتی قتلت . فیقول الله : کذبت . و یقول الملائکه : کذبت . فیقول الله : بل اردت ان یقال فلان جری و شجاع ، فقد قیل ذلک . ثم قال رسول الله (صلی الله علیه وآله ): اولئک خلق الله تسعر بهم نار جهنم :

اول کسی که خوانده می شود در روز قیامت ، آدمی است که قرآن را آموخته و فرا گرفته باشد. دومی ، آدمی است که مال فراوانی داشته باشد. سومی ، آدمی است که جهاد کرده باشد در راه خدا تعالی .

نخست خدای تعالی به قاری قرآن می گوید: آیا نیاموختم به تو چیزی را که فرو فرستاده بودم بر پیغمبر خودم ؟ قاری قرآن عرض می کند: آری پروردگار. پس می گوید خدای تعالی : چه کردی در آنچه آموختی ؟ پس عرض می کند آن بنده : خواندم آن را در ساعتهای شب و طرفهای روز. پس می گوید خدای

تعالی : دروغ می گوئی . و می گویند ملائکه : دروغ می گوئی . پس می گوید خدا به او که : تو می خواستی مردم بگویند که فلانی قرائت کننده قرآن است و این هم نسبت به تو گفته شد.

و آورده می شود صاحب مال ، خدای تعالی می فرماید به او: آیا من وسعت ندادم به تو، به طوری که نگذارم تو را که محتاج به کسی باشی ؟ عرض می کند: آری خداوندا. خدای تعالی می فرماید: پس چه کردی در آنچه من به تو دادم ؟ عرض می کند: صله رحم کردم و صدقه دادم : خدای تعالی می فرماید: دروغ می گوئی . ملائکه هم می گویند: دروغ می گوئی . آن وقت خدای تعالی می فرماید: تو می خواستی مردم درباره تو بگویند فلانی آدم بخشنده ای می باشد و این هم نسبت به تو گفته شد.

و آورده می شود کسی که در راه خدا کشته شده ، پس خدا می فرماید: تو چه کردی ؟ عرض می کند: دستور جهاد داشتم ، پس جهاد کردم در راه تو، تا آنکه کشته شدم . خدا می فرماید: دروغ می گوئی . ملائکه هم می گویند: دروغ می گوئی . آن وقت خدا می فرماید: تو می خواستی مردم نسبت به تو بگویند: فلانی آدم با جرات و شجاع می باشد. و این هم نسبت به تو گفته شد. بعدا حضرت رسول (صلی الله علیه وآله ) فرمود: اینها کسانی هستند که خدا آفریده است آنها را که افروخته شود به آنها آتش جهنم .

از حضرت صادق (صلی

الله علیه وآله ) مروی است که فرمود: ایاک و الریاء، فانه من عمل لغیر الله ، کله الله الی من عمل له سخت مواظب باش ریا نکنی ، چه آنکه هر کس کاری بکند برای غیر خدای تعالی ، خدا او را واگذار می کند به آن کسی که برایش عمل کرده است .

از آن حضرت صلوات الله علیه درباره تفسیر این آیه شریفه : فمن کان یرجو لقاء ربه فلیعمل عملا صالحا و لایشرک بعباده ربه احدا سوره کهف آیه 110 هرکس که امیدوار باشد ملاقات با پروردگار خود را لاجرم باید کار شایسته بکند و باید انباز و شریک نیاورد برای پروردگار خود در عبادت او، هیچ کس را روایت شده که فرمود: الرجل یعمل شیئا من الثواب لایطلب به وجه الله ، انما یطلب تزکیه النفس یشتهی ان یسمع به الناس فهدا الذی اشرک بعباده ربه اتفاق می افتد که مردی کار خیری می کند و حال آن که درخواست رضایت خدا را ندارد، جز این نیست که در خواست تزکیه نفس خود را دارد، به طوری که می خواهد مردم ذکر خیر آن را بشنوند، پس این شخص هم انباز آورده برای پروردگار خود در عبادت او.

پس حضرت فرمود: ما من عبد اسرخیرا فذهبت الایام ابدا، حتی یظهر الله له خیرا، و ما من عبد اسر شرا فذهبت الایام ابدا، حتی یظهرالله له شرا هیچ بنده ای نیست که مخفی دارد کار خیری را، پس روزگار درازی بگذرد بر آن ، مگر آنکه خدای تعالی ظاهر و آشکار می کند اثر آن کار خیر را، و هیچ بنده ای