اسرار نماز صفحه 50

نیز از پیامبر خدای مروی است که : لایزال الشیطان ذعرا عن المؤمن ما حافظ علی الصلوه الخمس ، فاذا ضیعهن تجرء علیه ، و اوقعه فی العظائم شیطان پیوسته و تا آن زمان که مؤمن بر نمازهای پنجگانه خود مراقبت دارد از وی هراسان است ولی چون آدمی نماز خود را ضایع کند، شیطان نیز بر او جسور می گردد و در گناهان بزرگش می افکند.

باری بدان ای عزیز! که علماء بزرگ اسلام ، طریق تکمیل انسان را در این دو جمله خلاصه کرده اند: التعظیم لامرالله و الشفقه علی خلق الله بزرگ داشتن اوامر الهی : از قبیل نماز و روزه و حج و جهاد و... که این حکمهای خدا را بزرگ شمارند و با احترام کامل بجا آورند و محبت نسبت به مخلوق خداوند از آن نوع محبت که بزرگتران نسبت به کوچکتران خود، مرعی می دارند، و همراه با نوعی نگرانی

و ترس است فی المثل : محبت پدر و مادر، نسبت به فرزند خردسال که می گوید: می ترسم بچه برود بیرون ، صدمه ای به او بخورد و یا می ترسم بچه گرسنه بماند یا می ترسم بچه اینگونه غذا بخورد و ناخوش شود اینگونه محبت که در فارسی آن را به می ترسم معنی می کنند، شفقت است ما حصل آنکه با بندگان خدا مثل اولاد خود محبت داشته باشد.

سفر آدمی به سوی خدا

ای عزیز! آدمی را سفری بی نهایت و منزلهائی پرخوف و خطر و بی غایت ، در پیش است و بیشتر مردم از این راه بی پایان و تحصیل اسباب نجات از مهالک آن غافلند.

خانه پر گندم و یک جو نفرستاده به گور

غم مرگت چو غم برگ زمستانی نیست .

حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام ) فرمود: رحم الله امرء، عرف من این و الی این ، ولاین خدا رحمت کند کسی را که بداند: از کجا آمده است و به کجا می رود و برای چه آمده است .

و این سه مطلب در دو آیه شریفه از قرآن مجید انا لله و انا الیه راجعون ، سوره بقره ، آیه 156 ما از آن خداییم و به سوی او نیز باز گردانده ایم . و ما خلقت الجن و الانس الا لعیبدون ، سوره ذاریات آیه 56 جن و انس را نیافریدیم ، مگر برای آنکه پرستش کنند؛ بیان گردیده است .

از نزد خدا آمده ایم و بازگشت ما نیز به سوی اوست ، اما برای چه کار آمده ایم ؟ برای عبادت و خداشناسی ولی چرا خداوند لعیبدن گفت و لیعرفون نفرمود؟ برای