- [پیشگفتار] 1
- نام و نسب ایشان: 5
- مختصری از زندگانی نامه مؤلف کتاب 5
- اشاره 5
- توصیف اجمالی مدح ایشان: 6
- سیر اجمالی از ولادت تا وفات: 7
- تألیفات ایشان: 9
- پیرامون تحفه الابرار و نسخ معتمده در تصحیح: 10
- [خطبه] 15
- مقدمه (در بیان فضیلت صلاه) 16
- اشاره 16
- اشاره 17
- اشاره 42
- مطلب اول (معرفت صورت نماز است) 42
- اشاره 43
- مبحث اول در بیان صحت نماز است در صورتی که اتیان شده باشد به مقتضای اجتهاد 53
- مبحث دوم در بیان صحت نماز مکلفین است در این اعصار در صورتی که مستند بوده باشد به متابعت اهل اجتهاد 72
- مبحث سوم در بطلان نماز کسانی که مستند به اجتهاد و تقلید هیچ یک نبوده باشد 81
- اشاره 81
- مقام أول در بطلان نمازی که مأخوذ بوده باشد از آباء و امهات یا امثال و اقران 82
- مقام ثانی در بیان عدم جواز اتکال است بر اقوال اموات در عمل و بطلان نماز است در صورتی که مستند بوده باشد به تقلید اموات 116
- مطلب ثانی (در بیان معرفت اسرار و اقوال و افعال صلاه) 162
- فصل اول (در تقسیم صلاه است) 163
- باب اول (در بیان مقدمات است) 163
- مبحث اول (در بیان وقت نماز ظهر و عصر است) 164
- فصل دوم (در بیان اوقات این پنج نماز است) 164
- مبحث دوم (در ذکر خلاف است در تحدید وقت صلاتین بدایه و نهایه) 168
- اشاره 171
- مبحث سوم (در بیان وقت نماز مغرب و عشاء است) 171
- تنبیه 179
- مبحث چهارم (در بیان وقت نماز صبح است و تحدید آن بدایه و نهایه) 183
- مبحث پنجم [وقت فضیلت و اجزاء در صلوات یومیه] 185
- اشاره 190
- فصل سوم (در بیان تقسیم نمازهای مستحبه است) 190
- مبحث اول (در عدد رکعات آنها است) 191
- مبحث دوم [در بیان وقت نافله ظهرین است] 195
- مبحث سوم (در بیان وقت نافله مغرب است) 202
- مبحث چهارم (در بیان مزاحمت نوافل مذکوره است نسبت به فرایض) 204
- مبحث پنجم (در بیان بعضی نمازهای وارده در این وقت است) 207
- مبحث ششم (در بیان وقت نافله عشا است که مسمی بوتیره است) 215
- مبحث هفتم (در بیان کیفیت قرائت در این نماز است) 216
- مبحث هشتم (در وقت نماز شب است) 217
- مبحث نهم (در بیان کیفیت نماز شب است) 222
- اشاره 297
- فصل چهارم (در بیان قبله است) 297
- مبحث اول (وجوب رعایت استقبال است در جمیع احوال نماز) 313
- مبحث دوم (در ظهور فساد اعتقاد است در امر قبله بعد از فراغ یا در اثناء نماز) 315
- مبحث سوم (علم به جهت قبله با امکان لازم است) 318
- مبحث چهارم عدم حاجت بتکرار اجتهاد مادامی که بر وصف مظنه است 323
- مبحث پنجم حکم اخبار عدل یا عدلین به قبله 324
- مبحث ششم (در حکم نماز در جوف کعبه و سطح آن است) 326
- مبحث هفتم (در بیان چیزهایی است که استقبال قبله در آنها لازم است) 327
- مطلب اول (جایز نیست نماز در اجزاء حیوان غیر مأکول اللحم) 329
- فصل پنجم (در لباس مصلی است) 329
- مطلب ثانی (در استعمال اجزاء میته است) 334
- مطلب سوم [طرق ثبوت تذکیه] 336
- مطلب چهارم (در احکام حریر است) 338
- مطلب پنجم (در حکم نماز در طلا است) 345
- مطلب ششم این است که مانع در لباس یا ذاتی است یا عرضی، 348
- مطلب هفتم هر گاه کسی نماز کند در جامه ای که مالک منفعت او نبوده باشد، 356
- مطلب هشتم هر گاه مالک ثوب مغصوب مأذون نماید در نماز کردن در آن ثوب، 358
- مطلب نهم [مسائل وجوب ستر برای مردان و زنان] 359
- مطلب دهم آن است که شرطیت ستر عورت مختص به فرائض نیست، 365
- مطلب یازدهم (در مسائل متفرقه مناسبه این مقام است) 368
- مطلب دوازدهم (در بیان امور مستحبه و مکروهه متعلقه به این مقام است) 381
- مبحث اول (در تعریف مکان است در این مقام) 388
- فصل ششم (در مکان مصلی است) 388
- مبحث دوم لابد است که مکان مصلی به معنی که متحقق شد در أول مملوک مصلی بوده باشد عینا و منفعه، 393
- مبحث سوم فرقی در این باب ما بین نماز واجبی و سنتی نیست، 394
- مبحث چهارم در بیان اتیان به قرائت منذوره و صوم و اداء زکاه است در مکان غصبی 395
- مبحث پنجم هر گاه کسی داخل در مکان مغصوب شد آثما یا با عدم علم به غصبیت مکان بعد از آن عالم شد به حقیقت حال، 397
- مبحث ششم در بیان اعتبار تفاوت در مکان مصلی است در صورت تعدد به تقدم و تأخر و عدم اعتبار آن. 400
- مبحث هفتم (در بیان امور مناسبه در این مبحث است) 405
- مبحث هشتم (در بیان اعتبار طهارت مکان مصلی و عدم اعتبار آن است) 406
- مبحث نهم (در بیان مواضعی است که نماز در آنها مکروه است) 408
- مبحث اول جایز نیست سجده مگر بر زمین یا چیزی که از زمین روییده شده باشد، 419
- فصل هفتم (در بیان چیزی است که سجده بر آن صحیح است) 419
- مبحث دوم (در سجود بر نباتات است) 420
- مبحث سوم (در بیان جواز سجود است بر کاغذ) 423
- مبحث چهارم (در بیان حکم سجده است با ظهور مخالفت) 425
- مبحث پنجم هر گاه مصلی شروع به نماز نمود در حالتی که متمکن بود از وضع جبهه به چیزی که سجده بر آن صحیح بود، 430
- مبحث ششم سابق بیان شد که سجده جایز نیست مگر بر أرض یا نبات موصوف، 431
- مبحث هفتم واجب است محل سجده به نوعی بوده باشد که جبهه بر آن قرار بگیرد، 434
- مبحث هشتم مخفی نماند اعتبار أرض یا نبات از أرض که مأکول و ملبوس نبوده باشد در محل جبهه است نه محال سایر اعضای دیگر. 434
- مبحث نهم (در بیان اعتبار طهارت محل جبهه است) 436
- مبحث دهم در بیان ترجیح انواع چیزهایی است که در حال اختیار سجده بر آنها جایز نیست، 438
- مبحث یازدهم در حکم اشتباه چیزی که سجده بر آن صحیح است به چیزی که سجده بر آن صحیح نیست 441
- مبحث اول (در فضیلت آنها است) 442
- فصل هشتم (در اذان و اقامه است) 442
- مبحث دوم در ذکر اختلاف است بین علماء شیعه در حکم أذان و اقامه به وجوب و استحباب به چند قول: 445
- مبحث سوم (در فصول و ماهیت اذان و اقامه است) 446
- مبحث چهارم أذان و اقامه اگر چه بنا بر مشهور و حق مستحب است، 447
- مبحث پنجم هر گاه کسی اتیان به أذان و اقامه نمود به نیت اینکه اتیان به نماز فرادی نموده باشد، 465
- مبحث ششم دخول در نماز یا با اتیان به أذان و اقامه است، یا با اخلال به هر دو، 466
- مبحث هفتم (در بیان وقت أذان است) 468
- مبحث هشتم (در امور معتبره در مؤذن و امور مستحبه در او است) 469
- مبحث نهم مستحب است فصل ما بین أذان و اقامه به دو رکعت نماز یا به سجده یا به جلسه و یا به تسبیح و تحمید یا به أحدهما، 478
- مبحث دهم مکروه است حرف زدن ما بین فصول أذان، و همچنین ما بین فصول اقامه. 481
- مبحث یازدهم (در بیان مسائلی چندی که متعلق به اذان و اقامه است) 488
- مبحث دوازدهم (در بیان استحباب حکایت أذان است) 498
- مبحث سیزدهم (در بیان وحدت و تعدد أذان است) 502
- مبحث چهاردهم در بیان مواردی است که أذان و اقامه هر دو یا اذان تنها مستحب است 505
- فهرست 507
گرامی حجه الاسلام آقای حاج سید مهدی شفتی دامت توفیقاته کمر همت بسته و کلیه لوازم چاپ این کتاب را برای حقیر فراهم ساخته.
و سپس این کتاب به وسیله مساعی جمیله مرحوم مبرور حجه الاسلام و المسلمین جناب حاج آقا رضا آل رسول قدس سره از وجوهات خیریه مقبره برادر معظم خود شهید اصفهانی حضرت آیه اللّه سید أبو الحسن شمس آبادی قدس سره و حشره اللّه مع الشهداء، به زیور طبع آراسته گردید، و معظم له قصد داشتند شرحی از زندگانی برادر شهید خود به رشته تحریر درآورند و در مقدمه جلد اول چاپ گردد، و لکن قبل از تکمیل آن اجل مهلت نداده و این دار فانی را وداع گفته، که انشاء اللّه پس از تکمیل آن در پایان جلد دوم چاپ خواهد شد که مورد توجه علاقمندان قرار خواهد گرفت.
و حال شروع می کنم به مختصری و گوشه هائی از زندگانی مؤلف کتاب، و هر کس طالب تفصیل در زندگانی مؤلف کتاب باشد مراجعه نماید به کتاب ارزشمند بیان المفاخر در بیان زندگانی مرحوم علامه حجه الاسلام شفتی به قلم دانشمند معاصر جناب آقای سید مصلح الدین مهدی دامت توفیقاته، که به نحو شایسته و مطلوب راجع به زندگینامه مؤلف کتاب به رشته تحریر درآورده اند.
مختصری از زندگانی نامه مؤلف کتاب
اشاره
نام و نسب ایشان:
نام شریف ایشان سید محمّد باقر بن محمّد نقی بن محمّد زکی بن محمّد نقی إبن شاه قاسم بن میر أشرف بن شاه قاسم بن شاه هدایت بن الامیر هاشم بن السلطان السید علی قاضی بن سید علی بن سید محمّد بن سید علی بن سید محمّد بن