پیوند‌های نماز صفحه 30

در این آیه که سخن از آمیزش و لذت جنسی است با جمله «قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ» ذهن‌ها را به آینده نگری و قیامت متوجه می‌کند و به انسان می‌گوید؛ تو فقط غریزه و لذت و کامیابی نیستی، بلکه مأموریت تو فراهم کردن ساز و توشه برای قیامت است. راستی این چه مکتبی است که از سجده به سمت حقوق همسر و از همسر به سمت خدا و قیامت سوق می‌دهد. آیا انسان عادی می‌تواند این همه جامع نگر باشد؟ و آیا در برنامه‌ها و قوانین بشری این جامع نگری به چشم می‌خورد؟

همچنین پیامبر اکرم(ص) فرمودند: نماز برخی افراد قبول نمی‌شود که یکی از آنها زن ناشزه‌ای است که شوهرش از دست او عصبانی باشد «ثمانیة لا تقبل منهم صلاة.. و الناشز و زوجها ساخط علیها».

80.پیوند نماز با حقوق مجاورین

سفارش شده است قبل از رفتن به مسجد پیاز نخورید تا کسانی که در اطراف شما هستند از بوی دهان شما ناراحت نشوند. به محل سجده فوت نکنید تا غبارش مجاورین شما را آزار ندهد.

اگر کسی سجاده‌ای در محلی پهن کرده، دیگری حق ندارد سجاده او را برداشته و خودش جای او نماز بخواند. چرا که اگر فرد اول راضی نباشد، نماز در محل غصبی است و اشکال دارد. اگر کودکی در مجلسی نشسته است حتی بالاترین شخصیت هم حق ندارد او را بلند کند و جای او بنشیند.

81.پیوند نماز با ازدواج

در اسلام سفارش شده که اگر کسی اهل مسجد و جماعت نیست و عملاً به عبادت و وحدت و امّت، بدون عذر پشت پا می‌زند، او را بایکوت کرده و به عنوان همسر انتخاب نکنید. همین سفارش می‌تواند جوانان را به نماز تشویق کرده و مساجد را پر کند. زیرا کسی که بفمهد رها کردن مسجد و مسلمین به قیمت طرد عملی او از جامعه اسلامی تمام می‌شود، هرگز مساجد را رها نخواهد کرد.

همچنین در فضیلت ازدواج و تشویق به این امر مهم در روایات آمده است: اگر انسان ازدواج کند، ثواب نمازش هفتاد برابر می‌شود.

82.پیوند نماز با جمعیت

هر مسجدی که جمعیت نماز گزارانش بیشتر باشد، نماز جماعت آن مسجد ثواب بیشتری دارد.