مقباس المصابیح در تعقیبات نماز و آثار آن صفحه 214

التَّقْوی وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَهِ وَ أَنَا أَهْلُ الذُّنُوبِ وَ الْخَطایا فَارْحَمْنی یا مَوْلایَ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرّاحِمینَ».

پس ده مرتبه: «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلاّ بِاللّه ِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الْحَیِّ الَّذی لا یَمُوتُ وَالْحَمْدُ للّه ِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً».(1)

43- دعای «أمسیت اللهم معتصماً بذمامک المنیع...»

چهل و سیّم: سیّد بن طاوس و دیگران به سندهای معتبر روایت کرده اند که: چون حضرت صادق علیه السلام در زمان منصور به عراق تشریف آوردند، شیعیان به خدمت آن حضرت آمدند و گفتند: ای مولای ما! دانسته ایم که تربت حضرت امام حسین علیه السلام شفای هر درد است، آیا باعث امان از هر خوف می گردد؟ حضرت فرمود که: بلی، هر که خواهد که برای او امان گردد از هر خوف و بیم، باید که تسبیحی از تربت مقدّس آن حضرت به کف گیرد، و دعایی که حضرت امیرالمؤمنین _ صلوات اللّه علیه _ خواند در شبی که بر فراش حضرت رسول صلی الله علیه و آله خوابید، سه مرتبه بخواند. و دعا اینست:

«أَمْسَیْتُ اَللّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمامِکَ(2) الْمَنیعِ الَّذی لا یُطاوَلُ وَ لا یُحاوَلُ مِنْ شِرِّ کُلِّ غاشِمٍ وَ طارِقٍ مِنْ سائِرِ ما(3) خَلَقْتَ(4) مِنْ خَلْقِکَ الصّامِتِ وَ النّاطِقِ فی جُنَّهٍ مِنْ کُلِّ مَخُوفٍ بِلِباسٍ سابِغَهٍ حَصینَهٍ وَلاءِ(5) أَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکَ علیهم السلام مُحْتَجِباً(6) مِنْ کُلِّ قاصِدٍ لی إِلی أَذِیَّهٍ بِجِدارٍ حَصینٍ الاْءِخْلاصِ فِی الاِْعْتِرافِ بِحَقِّهِم وَ التَّمَسُّکِ بِحَبْلِهِمْ مُوقِناً أَنَّ الحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فیهِمْ وَ بِهِمْ أُوالی مَنْ والَوا وَ اُعادی مَنْ عادَوْا وَ أُجانِبُ مَنْ جانَبُوا فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِه وَ أَعِذْنی اللّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ کُلِّ مَا اَتَّقیهِ یا عَظیمُ حَجَرْتُ الاْءَعادِیَ عَنّی بِبَدیعِ السَّماواتِ وَ الاْءَرْضِ إِنّا جَعَلْنا مِنْ بَیْنِ أَیْدیهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَیْناهُمْ فَهُمْ لا یُبْصِرُونَ».

1- 1_ مهج الدعوات، ص 145، روایه المتقدمه من دعاء العشرات.
2- 2_ ع و آ: + وَ جِوارِک .
3- 3_ حاشیه متن: مَنْ.
4- 4_ ع و آ: + و ما خَلَقْتَ.
5- 5_ حاشیه ع و آ: وَ هِیَ وَلاءَ.
6- 6_ حاشیه ع و آ: مُحْتَجِزاً.