یکصد و چهارده نکته از قرآن کریم درباره نماز صفحه 57

قرآن کریم مصلح واقعی را کسی می داند که علاوه بر تمسّک به قرآن کریم، نماز را در جامعه به پا دارد؛ «الّذین یمسّکون بالکتاب و اقاموا الصلوه انّا لا نضیع أجر المصلحین».(1)

مرحوم علامه طباطبایی می فرماید: اگر خداوند از میان همه ی اجزای دین تنها اقامه ی نماز را بیان کرد به دلیل شرافتی است که نماز بر سایر اجزای دین دارد و به وسیله ی نماز یاد خدا و خضوع در برابر خدا که جان همه ی شرایع دینی است حفظ می شود.(2)

58 _ نماز مظهر ستایش و نیایش

در نماز، خداوند را با جمله ی «الحمد لله ربّ العالمین»ستایش و با جمله ی «اهدنا الصّراط المستقیم» نیایش می کنیم، و نیایش یک مرحله بالاتر از ستایش است.

توضیح این که: ستایش مربوط به کمالات و زیبایی هاست و چون خداوند کمال مطلق است و دارای تمام زیبایی هاست، او را ستایش می کنیم. در نیایش آن کمالات و اوصاف زیبای خداوند را مسئلت می کنیم.(3)

1- 1.اعراف / 170.
2- 2.المیزان / ج 8 / ص 440.
3- 3.اقتباس از سخنان آقای الهی قمشه ای.