- تفسیر امانت الهی 1
- عدم حضور در نماز، علّت عدم تأثیر آن 2
- محافظت از گوسفندان ابوذر به وسیله شیر درّنده 3
- کلامی از صاحب تفسیر المیزان در معرفی خداوند 3
- مؤمن و حفظ ارزشها و اعتقادات دینی 5
- عشق به ذکر خدا 6
- تواضع نمازگزاران حقیق 7
- نمازِ با روحِ آقا سید محمد باقر شفتی; 8
- ذکر مصیبت 9
- حضور قلب در نماز 11
- اشاره 11
- آراستگی برای نماز 12
- نمازخواندن کلاغی 12
- خطاب خداوند هنگام گفتن تکبیرۀالاحرام 14
- حضور قلب امام سجاد علیه السلام در نماز 14
- ملاک و معیار برای خوبی و بدی 15
- حیات مومن به ذکر خداست 15
- غلام امام سجاد علیه السلام و به استجابت رسیدن دعای او 16
- عبادت های شبانه اویس قَرَنی 16
- اشاره 19
- نماز، طلب خداوند از ما 19
- اثر تارک نماز 21
- نماز امانت الهی 21
- نماز زیباییی مؤمن 22
- داستان جوان عاشق و خانم گوهرشاد 23
- اشاره 25
- اهمیت نماز اوّل وقت 25
- خاطرهای از همسایه فرشفروش 27
- امام زادهها را واسطه فیض قرار بدهید 27
- برخی از عواقب تأخیر عمدی نماز 28
- ملاقات با امام زمان در نماز 30
- اهمّیت و عظمت شبها و سحرها 31
- اشاره 31
- چرا توفیق خواندن سحر خیزی نداریم؟ 32
- سحر خیزی پیامبر صلی الله علیه و آله 32
- سحر خیزی کلید موفقیت 34
- لقمه حرام مانع سحر خیزی 35
- تاکید پیامبر به سحر خیزی 37
- اشاره 39
- تعریف یک نماز خوب چیست؟ 39
- جلسه اول 39
- اهمیت نماز 39
- ذکر بهتر است یا فکر؟ 40
- رونق دادن نماز 41
- یک قاعده ی طلایی 41
- دو رکعت نماز مقبول امام علیه السلام 42
- نماز تنظیم کننده روح 42
- نمازِ خوب، تو را درست می کند 43
- ارزش نماز 44
- احکام نماز، ادب آن است 46
- چیستی نماز 46
- به اندازه نماز مایه بگذار 48
- یک تجربه شخصی 48
- مرحله اول یک نماز خوب 49
- نمازبخوان تا آدم شوی! 49
- راه جذب دیگران به نماز 51
- اشاره 51
- راه تبلیغ دین 51
- نماز خوب خواندن 53
- علّت سخت بودن دستورهای نظامی 53
- قدم اوّل در نماز خوب خواندن 53
- اهمیت عظمت داشتن خدا در دل انسان 54
- راه کسب عظمت و ابّهت خدا 55
- حذف قدرت خدا در عرفان های وارداتی 56
- عظمت و قدرت سبب محبّ 56
- خوف از خدا عامل برای اصلاح نفس 58
- خاطره ای زیبا از حاج شیخ مرتضی زاهد 59
- توسّل به اهل بیت علیهم السلام راه بهتر شدن نماز 60
- توجّه و دقّت بیشتر در سجده های نماز 60
- داستان ربیعۀ بن کعب 61
- اشاره 63
- فلسفه اول نماز 63
- آداب زیارت 64
- شرط تأثیرگذاری نماز 64
- اثرات نماز مؤدبانه خواندن 65
- دو نمونه از نمازگزاران با ادب 66
- نماز ملاکی برای انتخاب همسر 67
- نماز راه مبارزه با نفس 68
- فلسفه سوم: افزایش توان انسان در برخورد با مشکلات 70
- خاطره ی سخنرانی ما برای زندانیان 71
- خاطرهای از مقام معظم رهبری و حضور قلب 72
- هر اذانی یک پیغام خصوصیست برای تو 73
- عبادت مولد حال خوش 75
- اشاره 75
- معنای ادب 76
- اصلاح دیدگاهمان به نماز 76
- یهود و ادب 78
- رفتار مؤدبانه یا دل خواهانه 79
- مؤدبانه نماز خواندن یعنی چی؟ 79
- فایده ی ادب 80
- استاد اخلاق 81
- اشاره 81
- نماز مربّی انسان برای رسیدن به خدا 82
- سازندگی نماز 83
- رفتن به سمت خدا تخصّص خاصّی نمی خواهد 83
- مستقل باش! 84
- شجاعت مالک اشتر 85
- نماز متفکّرانه 85
- کجاست مثل مالک اشتر 85
- کمترین درجۀ اهل محبّت 86
- اشاره 87
- سحرخیزی 87
- دلایل شوق به سحرخیزی 88
- اهمیت دعای جوشن کبیر 88
- راه بالا بردن صبر بر عبادت 89
- معجزه انس 90
- اشاره 91
- سه برکت برای نمازگزار 91
- جلسه اول 91
- مانع تحقق این سه برکت 92
- عمر با برکت فرزند ابوطلحه 94
- نماز به وجود انسان برکت می دهد 94
- عمر بی برکت یکی از شاگردان مرحوم قاضی عراقی 95
- کتاب بابرکت علاّمه امینی رحمه الله 96
- نماز مایه آرامش حضرت رسول صلی الله علیه و آله 96
- انسان دو بُعدی 96
- نماز محبوبترین عمل نزد خدا 97
- اشاره 99
- نماز با حضور قلب 99
- راههای کسب حضور قلب 99
- چهار اثر حضور قلب در نماز 100
- عواقب عدم حضور قلب 101
- دو علّت اساسی حواس پرتی در نماز 102
- کلامی از امام خمینی رحمه الله در احترام به نماز 102
- دعای نماز، اثر احترام به او 102
- درمان حواس پرتی در نماز 103
- حقیقت نماز چیست؟ 105
- اشاره 105
- جلسه اول 105
- انسان موجودی دارای استعدادهای متنوّع 105
- نماز کلید شخصیت انسان 107
- هر بخشی از جهان مظهر یکی از صفات خدا 107
- تعریف نماز 110
- شما کی نماز می خوانید؟ 110
- هر بخشی از نماز مظهر یکی از اوصاف خدا 111
- سه اثر نماز از نگاه قرآن 112
- شهید مدرس شخصیتی ساخته شده با اقامه نماز 114
- یکی از علل نماز نخواندن برخی انسان ها 117
- حکومت عادلانه مقدمه اقامه نماز 117
- اشاره 117
- جایگاه عدالت اقتصادی در اقامه نماز 118
- فلسفۀ افعال و اذکار نماز 120
- راه مستحکم کردن نماز 120
- سه شرط اساسی برای تحقّق نماز حقیقی 124
- سجده 124
- فلسفۀ تکبیرهای آخر نماز 124
- نماز بزرگان 126
- علّت جهنّم رفتن برخی انسان ها؟ 129
- جلسه اول 129
- اشاره 129
- نماز، خاموش کننده جهنم درون 130
- برای فردا چه چیز فرستاده اید؟ 131
- خدافراموشی سبب خودفراموشی 132
- توسّل به حضرت زهرا سلام الله علیها 133
ص:133
1- طارق:9.
2- ما من احد من الاولین و الآخرین الا و هو یحتاج الی شفاعه محمد صلی الله علیه و آله یوم القیامه، هیچ کس از اولین و آخرین نیست مگر این که نیاز به شفاعت محمد صلی الله علیه و آله در قیامت دارد ! ( بحارالانوار، جلد 8، صفحه 42).
3- أسراء:79.
4- تفسیر قمی جلد 2 صفحه 25«عن سماعه عن ابی عبدالله علیه السلام قال سألته عن شفاعه النبی یوم القیامه قال:»«یلجم الناس یوم القیامه العرق فیقولون: انطلقوا بنا الی آدم یشفع لنا (عند ربه) فیأتون آدم فیقولون: اشفع لنا عند ربک فیقول: ان لی ذنبا و خطیئه فعلیکم بنوح فیردهم الی من یلیه و یردهم کل نبی الی من یلیه حتی ینتهون الی عیسی فیقول: علیکم بمحمد رسول الله فیعرضون انفسهم علیه و یسالونه فیقول: انطلقوا فینطلق بهم الی باب الجنه و یستقبل باب الرحمن و یخر ساجداً فیمکث ما شاءالله فیقول الله عزوجل: ارفع رأسک و اشفع تشفع و سل تعط و ذالک قوله: عسی ان یبعثک ربک مقاما محموداً.
تقبل شفاعته و أرفع درجته".(1) وقتی شفاعت را پذیرفتند می گویند بفرماید"ادخلوها بسلام آمنین"(2) بسلام وارد بهشت بشوید.
سلام نماز
می خواهید داخل بهشت شوید. اولین کسی که طبق روایات وارد بهشت شده است رسول اکرم است. دم در می گوید "ألسّلام عَلیک أیها النّبی و رَحمه اللهِ و برَکاته" بعد از پیامبر، امیر المومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام اللهعلیها و اهل بیت علیه السلام ایستاده اند. می گوید"ألسّلام عَلَینا و عَلی عبادالله الصّالحین". بعد "ألسّلام عَلیکم" یعنی هم سلام بر پیامبر و عترت پیامبر علیه السلام "ألسّلام عَلیکم و رَحمه الله و برکاتُه".
سجده
فلسفۀ تکبیرهای آخر نماز
بعد سه تکبیر می گوید؛ یعنی در بهشت کار ما شناخت عظمت خداست و چون خدا ذاتش انتها ندارد این شناخت ما هم انتها ندارد. تا خدا خداست ما هم در حال شناسایی خدا هستیم.
این نمازی است که "ألصّلاهُ مِعراجُ المؤمن"؛ البته نه اینکه نماز وسیله معراج است؛ بلکه خود نماز، حقیقت عروج است.
عروج وقتی انجام می گیرد که این سه شرط اساسی در آن محقق بشود.
سه شرط اساسی برای تحقّق نماز حقیقی
1. تحصیل طهارت
"لَا صَلَاهَ إِلَّا بِطَهُور"(3)؛ نماز محقق نمی شود، مگر با به دست آوردن طهارت. منظور، هم طهارت جسمی و هم طهارت فکری و اخلاقی است. طهارت فکری آشنا شدن با خدای هستی است؛ از کانال امام معصوم.(4)