- تفسیر امانت الهی 1
- عدم حضور در نماز، علّت عدم تأثیر آن 2
- محافظت از گوسفندان ابوذر به وسیله شیر درّنده 3
- کلامی از صاحب تفسیر المیزان در معرفی خداوند 3
- مؤمن و حفظ ارزشها و اعتقادات دینی 5
- عشق به ذکر خدا 6
- تواضع نمازگزاران حقیق 7
- نمازِ با روحِ آقا سید محمد باقر شفتی; 8
- ذکر مصیبت 9
- حضور قلب در نماز 11
- اشاره 11
- آراستگی برای نماز 12
- نمازخواندن کلاغی 12
- خطاب خداوند هنگام گفتن تکبیرۀالاحرام 14
- حضور قلب امام سجاد علیه السلام در نماز 14
- ملاک و معیار برای خوبی و بدی 15
- حیات مومن به ذکر خداست 15
- عبادت های شبانه اویس قَرَنی 16
- غلام امام سجاد علیه السلام و به استجابت رسیدن دعای او 16
- نماز، طلب خداوند از ما 19
- اشاره 19
- اثر تارک نماز 21
- نماز امانت الهی 21
- نماز زیباییی مؤمن 22
- داستان جوان عاشق و خانم گوهرشاد 23
- اشاره 25
- اهمیت نماز اوّل وقت 25
- خاطرهای از همسایه فرشفروش 27
- امام زادهها را واسطه فیض قرار بدهید 27
- برخی از عواقب تأخیر عمدی نماز 28
- ملاقات با امام زمان در نماز 30
- اهمّیت و عظمت شبها و سحرها 31
- اشاره 31
- چرا توفیق خواندن سحر خیزی نداریم؟ 32
- سحر خیزی پیامبر صلی الله علیه و آله 32
- سحر خیزی کلید موفقیت 34
- لقمه حرام مانع سحر خیزی 35
- تاکید پیامبر به سحر خیزی 37
- جلسه اول 39
- اشاره 39
- تعریف یک نماز خوب چیست؟ 39
- اهمیت نماز 39
- ذکر بهتر است یا فکر؟ 40
- رونق دادن نماز 41
- یک قاعده ی طلایی 41
- نماز تنظیم کننده روح 42
- دو رکعت نماز مقبول امام علیه السلام 42
- نمازِ خوب، تو را درست می کند 43
- ارزش نماز 44
- احکام نماز، ادب آن است 46
- چیستی نماز 46
- به اندازه نماز مایه بگذار 48
- یک تجربه شخصی 48
- مرحله اول یک نماز خوب 49
- نمازبخوان تا آدم شوی! 49
- راه جذب دیگران به نماز 51
- اشاره 51
- راه تبلیغ دین 51
- نماز خوب خواندن 53
- علّت سخت بودن دستورهای نظامی 53
- قدم اوّل در نماز خوب خواندن 53
- اهمیت عظمت داشتن خدا در دل انسان 54
- راه کسب عظمت و ابّهت خدا 55
- حذف قدرت خدا در عرفان های وارداتی 56
- عظمت و قدرت سبب محبّ 56
- خوف از خدا عامل برای اصلاح نفس 58
- خاطره ای زیبا از حاج شیخ مرتضی زاهد 59
- توسّل به اهل بیت علیهم السلام راه بهتر شدن نماز 60
- توجّه و دقّت بیشتر در سجده های نماز 60
- داستان ربیعۀ بن کعب 61
- اشاره 63
- فلسفه اول نماز 63
- آداب زیارت 64
- شرط تأثیرگذاری نماز 64
- اثرات نماز مؤدبانه خواندن 65
- دو نمونه از نمازگزاران با ادب 66
- نماز ملاکی برای انتخاب همسر 67
- نماز راه مبارزه با نفس 68
- فلسفه سوم: افزایش توان انسان در برخورد با مشکلات 70
- خاطره ی سخنرانی ما برای زندانیان 71
- خاطرهای از مقام معظم رهبری و حضور قلب 72
- هر اذانی یک پیغام خصوصیست برای تو 73
- عبادت مولد حال خوش 75
- اشاره 75
- معنای ادب 76
- اصلاح دیدگاهمان به نماز 76
- یهود و ادب 78
- مؤدبانه نماز خواندن یعنی چی؟ 79
- رفتار مؤدبانه یا دل خواهانه 79
- فایده ی ادب 80
- استاد اخلاق 81
- اشاره 81
- نماز مربّی انسان برای رسیدن به خدا 82
- رفتن به سمت خدا تخصّص خاصّی نمی خواهد 83
- سازندگی نماز 83
- مستقل باش! 84
- شجاعت مالک اشتر 85
- نماز متفکّرانه 85
- کجاست مثل مالک اشتر 85
- کمترین درجۀ اهل محبّت 86
- اشاره 87
- سحرخیزی 87
- دلایل شوق به سحرخیزی 88
- اهمیت دعای جوشن کبیر 88
- راه بالا بردن صبر بر عبادت 89
- معجزه انس 90
- اشاره 91
- جلسه اول 91
- سه برکت برای نمازگزار 91
- مانع تحقق این سه برکت 92
- عمر با برکت فرزند ابوطلحه 94
- نماز به وجود انسان برکت می دهد 94
- عمر بی برکت یکی از شاگردان مرحوم قاضی عراقی 95
- کتاب بابرکت علاّمه امینی رحمه الله 96
- نماز مایه آرامش حضرت رسول صلی الله علیه و آله 96
- انسان دو بُعدی 96
- نماز محبوبترین عمل نزد خدا 97
- اشاره 99
- نماز با حضور قلب 99
- راههای کسب حضور قلب 99
- چهار اثر حضور قلب در نماز 100
- عواقب عدم حضور قلب 101
- دو علّت اساسی حواس پرتی در نماز 102
- دعای نماز، اثر احترام به او 102
- کلامی از امام خمینی رحمه الله در احترام به نماز 102
- درمان حواس پرتی در نماز 103
- حقیقت نماز چیست؟ 105
- اشاره 105
- جلسه اول 105
- انسان موجودی دارای استعدادهای متنوّع 105
- نماز کلید شخصیت انسان 107
- هر بخشی از جهان مظهر یکی از صفات خدا 107
- تعریف نماز 110
- شما کی نماز می خوانید؟ 110
- هر بخشی از نماز مظهر یکی از اوصاف خدا 111
- سه اثر نماز از نگاه قرآن 112
- شهید مدرس شخصیتی ساخته شده با اقامه نماز 114
- یکی از علل نماز نخواندن برخی انسان ها 117
- حکومت عادلانه مقدمه اقامه نماز 117
- اشاره 117
- جایگاه عدالت اقتصادی در اقامه نماز 118
- فلسفۀ افعال و اذکار نماز 120
- راه مستحکم کردن نماز 120
- سه شرط اساسی برای تحقّق نماز حقیقی 124
- سجده 124
- فلسفۀ تکبیرهای آخر نماز 124
- نماز بزرگان 126
- علّت جهنّم رفتن برخی انسان ها؟ 129
- جلسه اول 129
- اشاره 129
- نماز، خاموش کننده جهنم درون 130
- برای فردا چه چیز فرستاده اید؟ 131
- خدافراموشی سبب خودفراموشی 132
- توسّل به حضرت زهرا سلام الله علیها 133
ص:38
1- جَمَاعَهٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَهَ عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع یَقُولُ کُلُّ سَهْوٍ فِی الصَّلَاهِ یُطْرَحُ مِنْهَا غَیْرَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی یُتِمُّ بِالنَّوَافِلِ إِنَّ أَوَّلَ مَا یُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاهُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا إِنَّ الصَّلَاهَ إِذَا ارْتَفَعَتْ فِی أَوَّلِ وَقْتِهَا رَجَعَتْ إِلَی صَاحِبِهَا وَ هِیَ بَیْضَاءُ مُشْرِقَهٌ تَقُولُ حَفِظْتَنِی حَفِظَکَ اللَّهُ وَ إِذَا ارْتَفَعَتْ فِی غَیْرِ وَقْتِهَا بِغَیْرِ حُدُودِهَا رَجَعَتْ إِلَی صَاحِبِهَا وَ هِیَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَهٌ تَقُولُ ضَیَّعْتَنِی ضَیَّعَکَ للَّهُ. (الکافی،الإسلامیه،ج 3،ص268).
الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ (لِوَقْتِهِنَّ) "(1)؛ همیشه شیطان "ذَعِراً مِنَ الْمُؤْمِنِ" از مؤمن می ترسد چه مؤمنی؟ مادامی که مؤمن مراقب خواندن نمازهای پنجگانه در اول وقتش است، "فَإِذَا ضَیَّعَهُنَّ اجْتَرَأَ عَلَیْهِ فَأَدْخَلَهُ فِی الْعَظَائِمِ"؛ همین که ضایع کرد نماز را و اول وقت نخواند شیطان جرئت پیدا می کند می آید جلو و در گناهان بزرگ می ندازدش.
3. دوری از رحمت خداوند
یک نفر از بزرگان خدمت ولی عصر علیه السلام تشرفی داشت. وقتی می خواهد از حضرت جدا بشود حضرت دو جمله می فرماید: "مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَی أَنْ تَشْتَبِکَ النُّجُومُ"(2) ؛ امام عصر می فرماید: دور است، دور است از رحمت خدا کسی که نماز مغربش را به قدری تأخیر بیندازد تا ستارگان در آسمان پیدا بشوند، "و مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْغَدَاهَ إِلَی أَنْ تَنْقَضِیَ النُّجُومُ"؛ ملعون است، ملعون است کسی که نماز صبحش را به قدر تأخیر بیندازد که ستارگان در آسمان دیده نشوند.
4) دوری از شفاعت پیامبر صلی الله علیه و آله
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : "لاینالُ شفاعتی غداً مَن اَخَّرَ الصلاه المفروضَۀَ بَعدَ وَقتِها."(3)
5) کم شدن روزی
پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: شبی که به معراج رفتم برخورد کردم در بهشت به میوه هایی که این میوه ها نوکش به طرف زمین بود. از هر کدام چیزی می ریخت؛ گندم، آرد، عسل و شیر می ریخت. گفتم: جبرئیل، اینها چیست؟ گفت: اینها روزی ی اهل زمین است.گفتم: این روزی ها تقسیم کی می شود؟ گفت: بین الطلوعین. متأسفانه اکثراً در این ساعت می خوابند بعد محروم می ماند. قدیم مقید بودند این ساعت ها را بیدار باشند. خب نمی شود آدم بیدار باشد، سخت است چرا؟ تازه حالا از روضه که برگردد می خواهد بنشیند کانال های تلویزیونی را ببیند، معلوم است نمی تواند بین الطلوعین بیدار باشد.