منبر و محراب صفحه 97

ص:106

آن طرف دیگر را یدک می کشد. اگر بعد معنوی قوی شد، غرائز را به یدک می کشد به طوری که بعد روحی انسان از یک امر معنوی لذت می برد. بدن هم از همان امر لذت می برد. عکس این هم هست اگر انسان در گناه و شهوات قوی شد، بعد معنوی را به یدک می کشد.

اگر در بعد شهوات بسیار قوی شد، می شود حجاج _ را که خدا لعنتش کند _ از افرادی است که بر طبق روایات نمونه ی او را در عالم کم داریم. به قول عبدالملک مروان اگر از هر امتی کثیف ترین فردش را جمع بکنیم، رذل ترین افراد امت ها را همه را یک جا کنیم، حجاج را آن ور بگذاریم یک دانه حجاج بر همه ی اینها می چربد! خیلی عجیب است. این نانجیب بعد صحرای کربلا رو کار آمد گریه می کرد که چرا من در کربلا نبودم حسین را من بکشم! پنج هزار قبر از قبرهای نجف را نبش کرد تا بدن علی علیه السلام را پیدا کند و بدن را به آتش بکشاند؛ اما موفق نشد. می گفت یک شیعه را بیاورید، سفره را هم بگذارید. غذا می آوردند. می گفت در مقابل من این شیعه را گردن بزنید! شیعه را گردن می زدند این بدن بی سر، بال بال که می زد نگاه می کرد تازه کیف می کرد و غذا می خورد. یک همچین آدمی بود.

اگر انسان در بعد معنوی قوی شد، غرائز را به یدک می کشاند. "یا بلال ارحنی": بلال راحتم کن؛ یعنی آنقدر روح پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله از نماز لذت می برد که بدن مطهر او در نماز کیف می کرد خستگیش را از دست می داد بدن شاداب و سرحال می شد.

نماز محبوبترین عمل نزد خدا

راوی بسیار شریف، معاویه بن وهب(1) از امام سؤال کرد که کدام عمل است که ما را به خدا خیلی نزدیک می کند و در نزد خدا بسیار محبوبیت دارد؟ فرمودند: بعد از معرفت الله من عملی را که از تمام اعمال محبوب تر باشد از نماز سراغ ندارم. اول معرفت الله که در رأس همه چیز است، بعد معرفت نماز که محبوب ترین چیز در نزد خدای عالم