نماز در ادیان صفحه 20

ص:31

1- ص، آیات 31 _ 33.
2- [2] - المیزان، ترجمه محمد باقر موسوی همدانی، ج 17، ص 309 .
3- ص، آیه 35.

عجیبی کرد، نظریات فراوانی گفته شده است. همان گونه که در تفاسیر نیز آمده است، درخواست مُلک و قدرتی که برای همیشه بی نظیر باشد، شائبه کبر و غرور را به ذهن متبادر می کند، اما به نظر می رسد ایشان از درخواست چنین ملکی نیز نیت و منظور الهی داشته است. به نظر می رسد، خواسته ایشان در رابطه با شیوع بی سابقه سحر و جادو در آن زمان بوده است. سلیمان نبی علیه السلام چنین مُلکی را خواست تا بتواند در مقابل شیاطینی که کفر ورزیده و مردم را به گمراهی کشانده بودند، ایستادگی کند و برای همیشه سحر و جادویی را که از شیاطین فرا می گرفتند، با احیای خانه ای برای نماز (بیت المقدس) از بین ببرد.

نماز؛ مبارزه با سحر و جادو

میان حضرت ابراهیم علیه السلام تا حضرت سلیمان علیه السلام بیش از هزار سال فاصله بوده است. در طی این مدت، بار دیگر بنی اسرائیل به انحراف کشیده شدند، به طوری که در زمان حضرت سلیمان علیه السلام ارتباط با شیاطین و اجنّه و سحر و جادو بار دیگر رونق گرفت. از این رو، حضرت سلیمان نیز مطابق با نیازهای آن زمان، معجزه ای بی نظیر از خدا طلب کرد تا با حکومت بر اجنه و مهار آن ها، مردم را از شروری که از این طریق به آنان می رسید رها کند. سپس سلیمان نبی به اقدامی اساسی در مبارزه با شرک