سیمای متهجدین صفحه 75

68 - از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم منقول است که فرمود: «لیجیئن أقوام یوم القیامه لهم من الحسنات کجبال تهامه، فیؤمر بهم اِلی النّار»؛ یعنی روز قیامت گروههایی می آیند که به اندازه کوههای تهامه حسنات دارند، دستور داده می شود به آتش بروند. عرض کردند: ای پیامبر خدا! آیا نمازگزار هستند؟ فرمود: «کانوا یصلّون و یصومون و یأخذون و هنا من اللّیل لکنهم کانوا اِذا لاح لهم شی ء من الدنیا وثبوا علیه»؛ یعنی نماز می خوانند، روزه می گیرند و بخشی از شب را به عبادت می گذرانند؛ ولی وقتی برایشان چیزی از دنیا جلوه کرد به سویش حمله می برند.(1)

علت محرومیت از نماز شب و نتیجه آن

69 - عمران بن موسی از حسن بن علی بن نعمان از پدرش از بعضی بزرگان نقل می کند که مردی خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمده و عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! نمی دانم به چه علّتیمن از نماز شب محروم شده ام. پس امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «أنت رجل قد قیّدتک ذنوبک»؛ یعنی تو مردی هستی که گناهانت ترا به بند کشیده است.(2)

70 - علی بن حکم از حسین بن حسن کندی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که «انّ الرجل لیکذب الکذبه فیحرم بها صلاه اللّیل، فاِذا حرم بها صلاه اللّیل حرم بها الرزق»؛ یعنی شخص گاهی دروغ می گوید و به واسطه آن از نافله شب محروم می گردد و چون از نماز شب محروم شد از روزی مقدّر بی نصیب می گردد.(3)

71 - از محمّد بن أحمد بن اِسحاق از محمّد بن سلیمان دیلمی از پدرش که از اصحاب حضرت صادق علیه السلام بود منقول است که آن حضرت به وی فرمود: «یا سلیمان!لاتدع قیام اللّیل فانّ المغبون من حرم قیام اللّیل»: یعنی ای سلیمان! دست از بیداری شب برمدار که مغبون آن کسی است که از نماز شب محروم ماند.(4)

72 - یوسف بن منکدر از پدرش از جابر بن عبدالله نقل می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «قالت امّ سلیمان بن داود لسلیمان: یا بنیّ و ایّاک و کثره النّوم باللّیل فانّ کثره النّوم باللّیل تدع الرّجل فقیراً یوم القیامه»؛ یعنی مادر سلیمان بن داود علیه السلام به سلیمان علیه السلام گفت: فرزندم! از زیاد خوابیدن در شب بپرهیز، همانا زیاد خوابیدن در شب،

1- 1_ بحار الانوار ج 67 ص 286 ط بیروت
2- 2_ علل الشرایع ج 2 ص 51
3- 3_ علل الشرایع ج 2 ص 51
4- 4_ ثواب الاعمال ص 38