- مطلع 3
- مقدمه 5
- پیش گفتار 8
- اشاره 16
- بخش اول: رَفْرَف، اهل دل 16
- فصل اول: شب در قرآن کریم 17
- اشاره 17
- عروج شبانه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به آسمان 20
- اشاره 20
- چلّه نشینی حضرت موسی (ع) 20
- ارج و ارزش شب 20
- فصل دوم: بررسی واژگانی و مفهومی سحر 21
- سحر نزد اهل لغت 21
- نزول شبانه قرآن کریم 21
- اشاره 21
- سحر نزد اهل عرفان و تصوّف 23
- سحر در قرآن کریم 24
- سحرخیزی در قرآن کریم 24
- بخش دوم: بُراق، سیر 33
- اشاره 33
- فصل اول: شکوه و ارزش سحرخیزی 34
- فصل دوم: ضرورت اهتمام به سحرخیزی و مداومت بر نمازشب 45
- فصل سوم: ناب ترین لحظه 56
- فصل چهارم: آثار سحرخیزی در نشانه های وضعیِ گفتار و کردار 61
- اشاره 61
- نور نمازشب 62
- پاداش بی کران 64
- ضمانت رزق و زیبایی چهره 70
- ضمانت روزی معنوی 72
- لذّت و بهجت نماز شب 75
- پاداش پس از مرگ 76
- فصل پنجم: مقام محمود 79
- بخش سوم: زمزمه های عارفانه 85
- اشاره 85
- اشاره 86
- راه هولناک 86
- فصل اول: شب و سحر از زبان حافظ 86
- دعا و گریه نیم شب 87
- شب زنده داری و پاسبانی 88
- فراخوان شب زنده داری 88
- تأثیر دولت سحر 90
- سحرخیزی حافظ 91
- بازگویی آرزمندی ها 93
- کامیابی 94
- اشاره 96
- قدرشناسی 96
- فصل دوم: تأثیر دعای سحر 96
- دعای سحر شب جمعه 100
- تنها خدا 102
- فصل سوم: اشک های سحری 108
- اشاره 108
- تحصیل معرفت 112
- 1. ذکر مراقبت 124
- فصل اول: بایسته ها 124
- بخش چهارم: آداب سحرخیزی 124
- اشاره 124
- 2. گوهراخلاص 128
- 3. شکیبایی و همّت بلند 132
- فصل دوم: آداب پیش از خواب 137
- فصل سوم: آداب پس از بیداری 141
- فصل چهارم: خانه ها و خانواده های سعادتمند 155
- اشاره 163
- فصل اول: وقت نماز شب 163
- بخش پنجم: احکام نمازشب 163
- فصل دوم: دستور نماز شب 166
- اشاره 171
- بخش ششم: موانع سحر خیزی 171
- دسته نخست: 172
- دسته دوم: 177
- دسته سوم: 177
- دسته چهارم: 178
- اشاره 178
- توصیه ها 180
- تأثیرگرایش های بی رویه به مادّیات 186
- سخن آخر 187
- اشاره 188
- بخش هفتم: سخنی با برنامه سازان 188
- آموزه های دین برای زیستن ایده آل است 188
- چند یادسپاری: 191
- 1. نیازهای معنوی انسان بسیار فراخ است 191
- 2. خداوند به نیازمندی های معنوی انسان آگاه ترین است 191
- اشاره 191
- 4. سیره و شیوه تأمین نیازمندی های معنوی انسان یکسان نیست 192
- 3. نیاز و نقص معنوی، همه فهم نیست 192
- بایسته ها و پیشنهادها 194
- پرسش های پیشنهادی از مردم 196
- کتاب نامه 198
ص:10
پیش گفتار
پیش گفتار
شب و ویژگی های آن
شب پدیده ای است بس شگرف و رمزگونه با نمادهایی از تاریکی و سکوت و خلوت و تمرکز و وحدت و آرامش و خواب و ترس و هراس.
وای از اسرار درون دل شب
شب، چه ها دیده به عالم یا ربّ
وصل ها دیده پس از راز و نیاز
هجرها دیده پر از سوز و گداز(1)
شب از منظر دین اسلام که برای انسان دستورهایی را ابلاغ داشته است، شناسه ای دارد. ازاین رو، در اصطلاح و زبان خود و نیز برای تحقق بخشی احکام و ارکان عبادی و تنظیم زمانی عبادت های درخواستی، شب را از اول مغرب تا طلوع صبح صادق می داند و آن را به دو نیمه (نیمه پیشین و نیمه پسین) تقسیم می کند. بنابراین به طور کل با تنظیمات ساعتی در زمان کنونی، ساعت 30:23 دقیقه شب، تقریبا آغاز نیمه دوم شب است، و همواره ساعت 24، تقریباً نیم ساعت از پایان نیمه اول شب گذشته است.(2)
شب در دین زرتشت، مظهر و نماد ظلمت و تاریکی و اهریمن است و در باور برخی از اقوام آمریکایی، خدایانی مقام ایزدشبی داشته اند.(3) معمولا تفاوت شب ها در نظر مردم به تفاوت بهره جویی و احساس آن ها از شب
1- شهریار.
2- البته طبق ساعت رسمی کشور ما ایران در 6 ماه اول سال، تقریبا 30 دقیقه پس از ساعت 24 شب، نیمه شب آغاز می شود.
3- نک:دین واسطوره درامریکای وسطا، مهران کُندری، ص 166.