مفتاح: درسنامه عمومی معارف نماز صفحه 216

صفحه 216

با توجه به مجموعه این ادله، بیپایه بودن سخن کسانی که شیعه را به علت همراه داشتن مُهر، بت پرست می نامند، عیان گشته، معلوم می شود که پیشتازان تاریخ اسلام به این کار مبادرت می ورزیده اند.

پرسش دوم

از دیگر اشکالات برخی از اهل سنت و وهّابیون این است که چرا شیعیان، بر خاک کربلا سجده می کنند؟

پاسخ: عالمان شیعی، سجده بر تربت امام حسین؟ع؟را واجب نمیدانند، بلکه حکم به جواز سجده بر هر نوع تربت و خاکی نموده اند؛ ولی از آنجا که تربت امام حسین(ع)دارای امتیازات ویژهای است، حکم به استحباب سجده بر آن دادهاند. فلسفه آن هم این است که هر روز شیعه، به یاد مظلومیت امام حسین(ع)و یارانش افتاده و اهداف او را - احیای سنت پیامبر؟ص؟ و امر به معروف و نهی از منکر - یادآوری کنند. لذا شیعیان با پیروی از ائمه(ع) خود، سجده بر خاک کربلا را بر سایر خاکها ترجیح میدهند و از مُهر کربلا استفاده میکنند. همانگونه که درباره امام صادق(ع)نقل شده: آن حضرت کیسهای داشتند که در آن تربت سیدالشهدا(ع)بود و هنگام نماز، آن تربت را در موضع سجودشان می ریختند و بر آن سجده میکردند.(1)

ه) صلوات و سلام پیامبر بر خودشان!

از واجبات قطعی نماز نزد مذاهب اسلامی، ضرورت تشهد و سلام نماز است. حال این سؤال پیش می آید که آیا پیامبر نیز در نماز بر خود درود و سلام می فرستادند، اگر پاسخ مثبت است، چرا؟

نگاهی به سیره و سنت و نیز روایات(2) بیانگر این نکته است که آن حضرت نیز در نمازها بر خود صلوات می فرستادند؛ زیرا اولاً: پیامبر؟ص؟ و دیگر مردم، در احکام


1- محقق بحرانی، الحدائق الناصره، ج 7، ص 260
2- در روایات آمده است: خداوند متعال پیامبرش حضرت محمد(ص) را به معراج برد. جبرئیل اذان گفت و نماز را به پیامر آموخت، به همین کیفیت و شکلی که می خوانیم. سپس در تشهد به او فرمود: برخودت و بر اهل بیت(ع)ت درود بفرست. پیامبر گفت:"صَلیَ اللَهُ عَلَیَ وَ عَیلَ أَهْلِ بَیْتِی (شیخ کلینی،. اصول کافی، ج 3، ص 486)
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه