مفتاح: درسنامه عمومی معارف نماز صفحه 221

و یعقوب(ع) وحی خاص از طرف خداوند انجام شده و این بزرگواران به نوعی، مؤسسان صورت کاملتر نماز یکتاپرستان شده اند.

ج) نماز حضرت شعیب(ع)

تورات، شعیب(ع)را کاهن شهر مدین و استاد موسی(ع)و عالم به شرع و قربانی گذار برای خداوند توصیف میکند.(1) اما قرآن کریم جایگاه و منزلت شعیب را از این بالاتر دانسته و او را عجین با نماز و نیایش توصیف میکند. به گونهای که اهالی مدین مطمئن بودند که او از طریق برپایی نماز، به الهامات الهی می رسد و امر و نهی هایی که نسبت به مردم دارد، در ارتباطی عمیق با نمازهای او است: «قالُوا یا شُعَیْبُ أَ صَلاتُکَ تَأْمُرُکَ أَنْ نَتْرُکَ ما یَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِی أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّکَ لَأَنْتَ الْحَلِیمُ الرَّشِیدُ».(2)

د) نماز حضرت موسی(ع)

قرآن کریم، نخستین دستور خداوند به حضرت موسی؟ع؟را، عبادت و اقامه نماز عنوان می کند: «إِنَّنِی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِی وَ أَقِمِ الصَّلاهَ لِذِکْرِی».(3)

در روایات اهل بیت؟عهم؟نیز نکات جالبی درباره زندگی حضرت موسی(ع)آمده است که ثابت میکند ایشان پیش از رسالت نیز، اهل نماز و مناجات بودهاند.

به گفته قرآن حضرت موسی(ع)بعد ساماندادن بنیاسرائیل مأموریت یافت برای گفتوگو با خداوند به بالای طور سینا برود. وی در آنجا دو لوح دریافت کرد که فرمانهای خداوند بر آنها نقش بسته بود. قرآن کریم از « الواح» به صیغه جمع نام می برد.(4) به گفته تورات،(5) روی آن دو لوح، «ده فرمان» بسیار مهم و معروف

1- خروج 12:18.
2- "گفتند: ای شعیب! آیا مازت به تو دستور می دهد که آنچه را پدرانمان می پرستیدند، ترک کنیم؛. یا آنچه را می خواهیم در اموالمان انجام ندهیم؟! تو که مرد بردبار و فهمیده ای هستی" (هود: 87)
3- من "اللّه" هستم؛ معبودی جز من نیست! مرا بپرست، و نماز را برای یاد من بپادار" (طه: 14)
4- اعراف: 145
5- خروج: 20 و تثنیه:5.