- پیشگفتار 1
- اشاره 5
- یک. تعریف مفاهیم و اصطلاحات 6
- اشاره 6
- الف)صلاه 6
- ب) نماز 7
- ج) اقامه 7
- اشاره 8
- دو. اهمیت و ضرورت پرداختن به موضوع نماز 8
- 2. تکرار معنادار واژه »صلاه» در قرآن و روایات 9
- اشاره 9
- 1. نماز؛ رکن دین 9
- 3. اقامه نماز، اولین فعالیت فرهنگی صالحان 10
- 4. محوریت نماز در سیره و سفارش انبیا ؟(ع)و اهل بیت (ع) 11
- ب) معیار و شاخص بودن نماز 12
- اشاره 12
- 1. شاخص ایمان 12
- 3. شاخص قبولی اعمال 13
- ب) تأکید خاص به نماز در بین دیگر عبادات 13
- 2. اولین نشانه مؤمنان 13
- پرسشنامه 15
- آسیب شناسی نماز 16
- اشاره 16
- اشاره 16
- یک. نماز برای ما کار مهمی نیست 16
- اشاره 16
- الف) نماز ما با غفلت همراه است 16
- دو. نمازهای ما ناقص است 16
- الف) توجه به اینکه نماز، همسخن شدن با پروردگار 17
- ب) نماز ما بازدارنده از گناه نیست 17
- یک. چه کنیم نماز برای ما مهم باشد؟ 17
- راه درمان این آسیبها 17
- اشاره 17
- ب) توجه به آثار و ثواب نماز 18
- د. آشنایی با پیامدهای سبک شمردن نماز 18
- ج) شناخت جایگاه نماز 18
- ه) توجه به عنایات ویژه خداوند 21
- و) توجه به حالات پیغمبر(ص) و ائمه(ع)و اهتمام ایشان به نماز 22
- اشاره 25
- ز) تقویت اعتقاد به قیامت 25
- دو. چه کنیم نمازی کامل بخوانیم 25
- الف) فراگیری احکام نماز 25
- ب) رعایت آداب ظاهری و باطنی نماز 26
- ج) توجه به معانی و اسرار نماز 26
- د) اقامه نماز در اول وقت 27
- ه) اقامه نماز به جماعت 29
- و) اهتمام به تعقیبات 30
- تسیبح حضرت زهرا 31
- ز) اهتمام به نوافل 32
- پرسشنامه 33
- الف) آداب مقدمات نماز 34
- اشاره 34
- 1. خواندن دعاهای مخصوص هنگام وضو 34
- 1. وضو 34
- اشاره 34
- 7. خواندن سوره قدر در حال وضو. 36
- 3. مضمضه کردن 36
- 2. مسواک زدن 36
- 4. استنشاق 36
- 8. خواندن آیه الکرسی بعد از وضو. 36
- 2. لباس نمازگزار 37
- ب) آداب مقارنات نماز 38
- 3. مکان نمازگزار 38
- اشاره 38
- 1. آداب تکبیرهالاحرام 40
- 2. برخی از آداب قیام و قرائت 41
- 3. آداب رکوع 42
- 4. آداب سجود 42
- 7. آداب قنوت 44
- 6. آداب سلام نماز 44
- دو. آداب باطنی نماز 45
- اشاره 45
- الف) اخلاص و نیت قربت 45
- اشاره 45
- مراتب اخلاص 46
- ب) تفهّم نماز 47
- اشاره 49
- ج) تعظیم مقام پروردگار در نماز 49
- د) حضور قلب در نماز 50
- خشوع اولیای خدا در نماز 50
- پرسشنامه 51
- اشاره 52
- یک. اهمیّت حضورقلب در نماز 52
- دو. تأثیرعبادت همراه با حضور قلب 53
- الف) بزرگ شمردن امر خدا و رعایت حریم آن 55
- سه. مقدمات به دست آوردن حضور قلب 55
- اشاره 55
- چهار. عوامل مؤثر در تحصیل حضور قلب 55
- ب) ترس ازعظمت و بزرگی خدا 57
- پنج. راههای تحصیل حضور قلب 60
- ه) شرمساری از تقصیرها و گناهان در برابر خداوند 60
- شش. موانع حضور قلب در نماز 62
- اشاره 62
- الف) عوامل خارجی 62
- اشاره 62
- راه درمان 63
- اشاره 63
- ب) عوامل داخلی 63
- راه نجات از حبّ دنیا 65
- داروی هرزه گردی خیال 66
- آیا نمازِ بدون حضور قلب، باطل است؟ 68
- انواع حضور قلب و کاملترین نوع آن 69
- نکته اساسی در حضور قلب 69
- ج) پرهیز از حرکتهای اضافی 70
- اشاره 71
- د) پرهیز از نماز در حالت کسالت 71
- ه) توجه نکردن به اطراف 71
- چند تذکر 72
- پرسشنامه 73
- اشاره 74
- مقدمه 74
- اشاره 75
- الف) مداومت بر نماز 75
- یک. در ارتباط با خدای متعال 75
- اشاره 75
- مداومت امام خمینی(ره) بر نماز شب 76
- ب) محافظت بر نماز 77
- اشاره 77
- نتیجه پایداری بر نماز 78
- الف) امدادگرِ محرومان 79
- اشاره 79
- اشاره 79
- دو. در ارتباط با خلق خدا 79
- ج) کسب روزی حلال و دوری از حرام خواری 79
- نکته 80
- اشاره 81
- نمونه ای از انفاق امام صادق(ع) 81
- ب) عفیف در غرائز 81
- پناه جویی از شهوت، به پیامبر رحمت(ص) 82
- ج) امانتدار 83
- اشاره 83
- امانتداری بر سه نوع عهد 84
- د) استوار در شهادت 86
- و) رعایت حق همسر 87
- ز) دوری از غیبت 87
- اشاره 87
- اثر غیبت در عبادت 88
- ح) خیرخواهی و ارتباط با برادر دینی 89
- اشاره 90
- اشاره 90
- سه. در ارتباط با عالم غیب 90
- الف) یقین به قیامت 90
- ب) هراس از عذاب الهی 93
- پرسشنامه 95
- اشاره 96
- مقدمه 97
- اشاره 97
- سر در لغت و اصطلاح 97
- راه رسیدن به اسرار نماز 98
- منابع شناخت اسرار 98
- سیر تکمیل نمازهای واجب 99
- الف) طهارت باطنی انسان 101
- اشاره 101
- اشاره 101
- یک. سر الصلاه 101
- بیان اسرار نماز 101
- ب) به فعلیت رسیدن انسان 102
- الف) اسرار مقدمات نماز 103
- دو. اسرار الصلاه 103
- اشاره 103
- ب) اسرار مقارنات نماز 110
- اشاره 118
- تأویل دو سجده 119
- قیام بعد از دو سجده 119
- پرسشنامه 122
- مقدمه 123
- یک. الله اکبر 123
- دو. أعوذ بالله من الشیطان الرجیم 125
- ویژگیها 126
- الف) سوره حمد 126
- سه. قرائت 126
- چرا سوره حمد؟ 127
- بِسْمِ اللَّهِ 128
- الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 129
- تفاوت حمد با مدح و شکر 130
- الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ 130
- رَبِّ الْعَالَمِین 131
- الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 132
- إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِین 133
- یک سؤال 134
- اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیم 135
- حقیقت صراط مستقیم 135
- صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ 136
- غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ 137
- وَلَا الضَّالِّین 137
- اشاره 138
- ب) سوره (بعد از حمد) 138
- سوره توحید 139
- ج) تسبیحات اربعه 140
- سُبْحانَ رَبِّیَ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ 141
- چهار. رکوع 141
- پنج) سجده 142
- چرا عظیم، چرا اعلی؟ 142
- بحمده 142
- سُبْحانَ رَبِّیَ الأعلَی وَ بِحَمْدِهِ 142
- شش. قنوت 143
- هفت. تشهد 144
- هشت. سلام 145
- پرسشنامه 146
- مقدمه: آثار نماز و تربیت انسان 147
- اشاره 147
- چند نکته مهم 147
- اشاره 148
- بررسی آثار فردی نماز 148
- یک. آثار شناختی 149
- الف) آثار اعتقادی 149
- اشاره 149
- ب) آثار عقلی و علمی 151
- اشاره 156
- دو. آثار عبادی - معنوی 156
- نماز را با لذت معنوی گره نزنید! 156
- سه. آثار عاطفی - روانی 160
- اشاره 160
- ب) بالابردن سطح تحمل و رهایی از غم و اندوه 162
- ب) ابهت یافتن خدا در دل 163
- الف) نماز، تمرین ادب عبودیت و مبارزه با نفس 163
- ج) پیشگیری از گناه 164
- د) گناه زدایی 165
- ه) درمان حرص و طمع 166
- و) تربیت روحیه حق شناسی 167
- ز) درمان کبر و غرور 167
- پنج) آثار زیستی - بهداشتی 168
- پرسشنامه 170
- اشاره 171
- مقدمه: نماز به مثابه یک امر اجتماعی 171
- یک. نماز و خانواده 172
- الف) برنامه ریزی و تدبیر منزل 172
- ب) بهبود روابط خویشاوندی 173
- دو. نماز و جامعه 175
- اشاره 175
- الف) کاهش جرائم و تقویت کنترل اجتماعی 175
- اشاره 175
- 1. مکانیسم حیا 176
- 2. مکانیسم تعدیل 177
- 3. مکانیسم معرفت و هدایت بخشی 177
- ب) تألیف قلوب و ایجاد همدلی و برادری 178
- د) تسهیل روابط اجتماعی 179
- ه) توجه به حقوق دیگران 180
- اشاره 181
- سه. نماز و فرهنگ 181
- الف) تثبیت نظام توحیدی 181
- ب) فرهنگ پذیری 182
- ج) تبلیغ جهانی فرهنگ اسلامی 183
- ب) ایجاد اقتدار و تحول در معادلات سیاسی 184
- اشاره 184
- الف)وحدت و همدلی 184
- چهار. نماز و سیاست 184
- ج) تعمیق بصیرت سیاسی 185
- الف) فعال سازی روحیه تعاون و همیاری 187
- اشاره 187
- پنج) نماز و اقتصاد 187
- ب) بهبود رابطه کارگر و کارفرما 188
- ج) نزول برکات الهی 189
- اشاره 190
- نقش فراگیر 190
- د) تحکیم برابری و رفع اختلاف طبقاتی 190
- نماز بخوان تا آدم شوی 191
- پرسشنامه 193
- اشاره 194
- مقدمه 195
- منشأ اختلاف 195
- یک. وضو 195
- اشاره 195
- اشاره 195
- موارد اختلافی در وضو 196
- پاسخهای شیعه 196
- دلیل اهل سنت 196
- الف: شستن دستها 196
- ب: مسح سر 198
- ج: مسح یا غَسل پاها 199
- الف: قرآن 199
- ب: روایات 200
- دو. اذان و اقامه 201
- الف) کیفیت تشریع اذان 201
- اشاره 201
- بررسی موارد اختلافی 201
- ب) تثویب در اذان صبح 202
- ج) حیّ علی خیرالعمل 204
- د) شهادت ثالثه 206
- سه. اوقات نماز 208
- رمزگشایی از علت اصلی 208
- نقد و بررسی جمع بین صلاتین 208
- اشاره 209
- واجبات نماز از نگاه مذاهب اسلامی 209
- چهار. ارکان و واجبات نماز 209
- حنفیه 209
- حنبلیه 209
- شافعیه 210
- بررسی برخی موارد اختلافی 210
- الف( حکم بسمله 210
- مالکیه 210
- ب) دست بسته نماز خواندن 211
- ج) آمین گفتن پس از حمد 213
- پرسش اول 214
- ه) صلوات و سلام پیامبر بر خودشان! 216
- پرسش دوم 216
- پرسشنامه 218
- مقدمه 219
- اشاره 219
- یک. نماز پیامبران الهی(ع) 220
- الف) نماز حضرت ابراهیم(ع) 220
- ب) نماز اسماعیل(ع)و اسحاق(ع)و یعقوب (ع) 220
- د) نماز حضرت موسی(ع) 221
- ج) نماز حضرت شعیب(ع) 221
- ه) نماز حضرت داود(ع) 222
- و) نماز حضرت سلیمان(ع) 224
- ز) نماز حضرت زکریا(ع) 224
- ح) نماز حضرت عیسی(ع) 226
- دو. یهودیت 227
- اشاره 227
- الف) نماز در یهودیت 228
- 1. وجوب نماز 228
- 2. مقدمات نماز 229
- 3. نمازهای روزانه 231
- سه. مسیحیت 232
- اشاره 232
- ١. حواریون یا رسولان مسیح 233
- ٢. فرقه های مسیحی 233
- ٣. کتاب مقدس مسیحیان 235
- ٤. شعائر و عبادات 235
- ٥. نماز حضرت عیسی(ع) 236
- ٦. جدایی از یهودیان 237
- ٧. نمازهای روزانه مسیحیان 237
- اشاره 238
- چهار. آیین زردشت 238
- ١. زندگی و رسالت زردشت 239
- ٢. نماز در آیین زردشت 240
- ٤. نماز روزانه 241
- ٣. آمادگی برای نماز 241
- پرسشنامه 243
- یک. آیین هندو 244
- اشاره 244
- اشاره 244
- فصل سوم: نماز در ادیان غیر الهی 244
- مقدمه 244
- ١. اعتقادات اصلی 245
- 2. عبادت در آیین هندو 246
- ٣. نماز در آیین هندو 247
- دو. آیین بودا 249
- اشاره 249
- عبادت بوداییها 251
- کتب مقدس بودایی 251
- عبادات روزانه 252
- پرسشنامه 254
- اشاره 255
- بخش چهارم: دعوت به نماز 255
- مقدمه 256
- به گیتی نیست آرامش، از این رو 257
- اشاره 259
- اشاره 259
- فصل اول: اصول و شیوه های هدایت و دعوت دیگران به نماز 259
- الف) اصول هدایت و دعوت دیگران به نماز 259
- یک. شروع از خود 259
- چهار. اصل تدریج 260
- سه. اصل جامعیت 260
- دو. اصل زمینه سازی 260
- پنج) اصل اعتدال 261
- هفت. اصل کرامت 262
- شش. اصل تداوم و استقامت 262
- ب) روشهای عام در هدایت و دعوت دیگران به نماز 263
- یک. اعطای بینش و پاسخ به شبهات 263
- اشاره 263
- اشاره 263
- نمونهای از شبهات 264
- دو. انداز و تبیشیر 266
- اشاره 267
- سه. تشویق و تنبیه 267
- ب) شرایط تشویق و تنبیه 268
- الف) اشارهای به انواع تشویق و تنبیه 268
- ح) شیوه های تنبیه 269
- ج) تناسب با عمل 269
- چهار. معرفی الگوهای اهل نماز 271
- اشاره 271
- اشاره 272
- الف) ویژگیهای روانشناختی دوره کودکی اول (کمتر از 7سال) 272
- یک. دوره کودکی اول 272
- ج( روش ها و نکته های دعوت به نماز بر اساس سن مخاطب 272
- ب) روشهای ویژه دوره کودکی اول: فراهم آوردن زمینه مساعد 273
- دو. دوره کودکی دوم 275
- الف) ویژگیهای روانشناختی دوره کودکی دوم (7 تا 12سال) 275
- الف) ویژگیهای روانشناختی دوره نوجوانی (12 تا 18سال) 278
- ب) روشهای ویژه دوره کودکی دوم: آموزش و درونی کردن 278
- سه. دوره دوره نوجوانی 278
- اشاره 279
- ب) روشهای ویژه دوره نوجوانی 279
- اشاره 280
- اهداف تحکیم و تعمیق بنیانهای اعتقادی 280
- دوم. تدوین برنامه مطالعاتی 281
- روش اول. تشکیل جلسات بحث و گفتگو 281
- ترغیب و ترهیب، انذار و تبشیر، تشویق و تنبیه 281
- اشاره 282
- نکات مهم 283
- پرسشنامه 284
- اشاره 285
- یک. عوامل درونی ترک نماز 285
- الف) بینشی 285
- فصل دوم: بررسی علل ترک نماز و راههای درمان آن 285
- اشاره 285
- عوامل ترک نماز 285
- اشاره 285
- مقدمه 285
- اشاره 286
- عوامل ضعف ایمان به خدا 286
- درمان ضعف ایمان به خدا 287
- اشاره 288
- عوامل غفلت 289
- . 289
- شیطان 289
- اشتغال افراطی به بهرههای دنیایی 289
- دوست ناباب 289
- دنیاطلبی 289
- اشاره 290
- درمان غفلت 290
- الف) جهل به احکام 291
- انواع جهل 291
- اشاره 291
- درمان جهل 292
- اشاره 292
- ب) جهل به اسرار، آثار و اهمیت نماز 292
- ج) جهل به عواقب بی نمازی 292
- ب) گرایشی 293
- عوامل ضعف اراده 295
- اشاره 295
- درمان ضعف اراده 296
- ج) کنشی 298
- اشاره 299
- اشاره 299
- 1. کثرت گناه و شهوت رانی 299
- درمان افراط و تفریط 300
- اشاره 300
- درمان کثرت گناه و شهو ترانی 300
- 2. افراط و تفریط 300
- اشاره 300
- 3. خجالت 300
- درمان خجالت 301
- دو. عوامل بیرونی ترک نماز 301
- ب) دوست نامناسب 301
- الف) اعضای خانواده 301
- ج) شیطان 302
- د) بد عمل کردن برخی دینداران 303
- 1. محیط خانواده 304
- ه) محیط 304
- 2. گروه همساان 304
- اشاره 304
- 3. محیط مدرسه و مربیان 305
- 4. بازار و خیابان 305
- 6. رسانه 306
- 5. ورزشگا هها 306
- 7. حکومت 307
- 8. فعالیت های دشمنان 308
- پرسشنامه 309
- منابع 310
- Judaism, , USA:1985. P.83 316
سه. مقدمات به دست آوردن حضور قلب
برای تحصیل حضور قلب، توجه به چند نکته ضروری است:
یک. نمازگزار باید اهمیت و جایگاه ویژه نماز را در دین بشناسد، تا نماز برای او مهمترین بخش زندگی شمرده شود. در ابتدای کتاب، از این بحث به تفصیل سخن گفته شد.
دو. اهمیت حضور قلب در نماز و آثار و برکات آن را بداند، تا برای تحصیل آن همّت عالی داشته و در این مسیر، تلاشی مستمر و مداوم به کار بندد و هیچگاه گرفتار نومیدی نگردد.
سه. عوامل مؤثر برای تحصیل حضور قلب و موانع آن را بشناسد و برای ایجاد عوامل و برطرف ساختن موانع، با برنامه ای حساب شده عمل نماید.
چهار. عوامل مؤثر در تحصیل حضور قلب
اشاره
نمازگزار باید به مقدماتی بیندیشد که نهادینه کردن آن در وجود او، برای به دست آوردن حضور قلب لازم است و بدون آنها، قلب حاضر نمی گردد:
الف) بزرگ شمردن امر خدا و رعایت حریم آن
پیامبر اعظم و اهل بیت(ع)در زندگی، توجه ویژهای به امر و نهی خدا داشتند و رعایت آنها را بر هر چیزی از دنیای خود و دیگران، مقدم می شمردند. اگر خداوند و اوامر او بزرگ شمرده شود، دل انسان در برابر آن به فروتنی، آرامش و اطمینان میرسد. اولیای خدا(ع) نماز را امانت بزرگ خدا می دانستند که وقتی، زمان ادای آن می رسد، باید آن را کامل و شایسته تقدیم خداوند کرد. در روایت است که امام علی(ع)هنگام نماز، رنگ رخسارش تغییر می کرد و بدن مبارکش به لرزه می افتاد. به حضرت عرض شد: چه اتفاقی برای شما رخ داده است؟ فرمود: «وقت ادای امانتی است که خداوند متعال آن را به آسمانها و زمین و کوهها عرضه کرد، ولی آنها از پذیرش آن خودداری کردند و انسان آن را قبول کرد. حال نمی دانم آیا