رشدفکری درجامعه اسلامی صفحه 18

در پاسخ باید گفت : راههایی برای آن وجود دارد که در رأس آنها تلاش برای تعمیم و نشر آگاهیها و آموزشها در میان مسلمانان قرار دارد ، زیرا وظیفه هر مسلمانی است که در گسترش آگاهیها و آموزشهای ایدئولوژیکی ، اقتصادی ، سیاسی ، قانونگذاری ، اجتماعی ، تربیتی ، نظامی ، کشاورزی ، صنعتی و استقلال طلبانه مشارکت داشته باشد ، و رسانه های گروهی از قبیل رادیو ، روزنامه ها و مجلات ، و باشگاههای فرهنگی ، مراکز نشر کتاب ، کنفرانسها و سمینارها و غیره باید در پیشبرد این مهم نقش بسیار مؤثری را ایفاء نمایند .

مثلا اگر ما یک هزار میلیون جلد کتاب چاپ کنیم و آنها را در تمامی بلاد اسلام انتشار دهیم سهم هر فرد مسلمان یک جلد کتاب خواهد بود و این کمترین وظیفه ای است که می توان آن را انجام داد ، پس لازم است دسته جمعی همّت گماریم و این تعداد کتاب را به چاپ برسانیم و حداقل وظیفه خود را در راه نشر و تعمیم آگاهیها و بالا بردن رشد فکری و فرهنگی مسلمانان ادا کنیم .

چگونه ذهنیت اسلامی را بسازیم

برای بازسازی شخصیّت فرهنگی مستقل اسلامی ، باید دو مرحله طبیعی را پشت سر بگذاریم ، یکی مرحله تخریب و دیگری مرحله ساختن است .

اما مرحله نخست : مرحله نابود سازی و محو

فرهنگها و ارزشهای استعماری و درهم ریختن بنای فکری وارداتی است ، لکن مرحله دوم از دو طریق صورت می پذیرد :

الف : علم یعنی شناخت بیماریهائی که بر کالبد امت اسلامی عارض شده اند و نیز شناخت نحوه سلطه یابی استعمارگران بر سرنوشت مسلمانان و نقشه ها و توطئه هائی که در خفا بر ضد اسلام تهیه نموده و به مرحله اجرا در می آید ، زیرا هر انسانی تا بیماری خود را نشناسد نمی تواند آن را درمان کند .

و از این رو لازم است که علل عقب ماندگی خود و نیز علل سلطه یابی استعمارگران ، استثمارگران ، خودکامگان و دست نشاندگان آنان بر سرنوشت و مقدرات خویش را بشناسیم و بدانیم چه عللی موجب تشتت و چند دستگی مسلمانان و تجزیه سرزمین اسلام به صورت کشورهای کوچک و متخاصم و متعارض شده است ؟

و برای شناخت راه حلها و درمانها باید بدانیم که سیاست اسلام چه ویژگیهائی دارد و چگونه می توان در شرایط فعلی آن را به موقع اجراء گذارد ؟

و همچنین باید شناسائی کنیم که اقتصاد ، جامعه شناسی ، کشاورزی ، تجارت ، صنعت ، نظامیگری ، جنگ و صلح ، روابط بین الملل ، پیمانها ، قراردادها و آزادیها از دیدگاه اسلام چه خصوصیاتی دارند و به چه نحو می توان آنها را به مورد اجراء گذارد ؟ و به علاوه چگونه می توان قدرت حکومت را در نهادهای طبیعی جامعه تقسیم بندی کرد ؟ زیرا برای هریک از این زمینه ها اسلوب و روش خاصی از دیدگاه اسلام وجود دارد که باید نخست آن را شناخت و سپس برای نحوه اجرای آن در زمان حال چاره اندیشید .