نقش خانواده در پیشگیری از انحرافات صفحه 159

«مَنْ کَسَبَ مالاً مِنْ غَیرِ حله سلط علیه البناء والطین والماء»؛ (1)

کسی که مالی را از راه غیر مشروع به دست آورد، ساختمان و آب و گل بر او مسلط می شوند. کنایه از این که اموال به دست آورده اش بی برکت شده، از هم پاشیده و نابود خواهد شد.

2. مانع پذیرش عبادت

پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله )در این مورد می فرمایند:

اِذا وَقَعَتِ اللُّقْمَهِ مِنْ حَرام فی جَوْفِ الْعَبْدِ لَعَنَهُ کُلَّ مَلِک فی الّسمواتِ وَالاْرْض»؛(2)

هرگاه کسی لقمه حرامی بخورد و جزء بدنش شود، تمام ملائکه آسمان و زمین او را لعنت می کنند.

و همچنین می فرمایند:

«اَلْعِبادَهُ مَعَ أَکْلِ الحَرامِ کَالْبِناءِ عَلَی الرَّمْلِ»؛

عبادت کردن به همراه حرام خواری مانند بنا ساختن بر روی رمل است. بدین معنا که چنین بنای سست و بی پایه ای، قابل اعتماد و پذیرش نیست و بزودی فرو خواهد ریخت.(3)

3. مانع استجابت دعا

دعای فرد حرام خوار مستجاب نمی شود. رسول خدا(صلّی الله علیه و آله ) می فرمایند:

کسی که یک لقمه حرام بخورد، تا چهل شب نمازش قبول نمی شود و تا چهل روز دعایش مستجاب نمی شود و هر گوشتی که در بدن او از حرام روییده شود، آتش به آن سزاوارتر است و جز این نیست که یک لقمه هم گوشت را در بدن می رویاند. (4)

1- بحار الانوار، ج 73، ص150؛وسائل الشیعه ( آل البیت ): ج5، ص315.
2- سفینه البحار، ج 1، ص 299؛ بحار الانوار: ج81، ص258.
3- سفینه البحار، ج، ص 24.
4- اصول کافی، ج2، ص486