- 1. طرح مسئله 5
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات 5
- اشاره 5
- 2. اهداف پژوهش 6
- 3. پرسش های پژوهش 6
- 7. متغیرهای پژوهش 7
- 5. فرضیه های پژوهش 7
- 6 . مفاهیم پژوهش 7
- 8 . روش پژوهش 8
- 10. منابع پژوهش 8
- 9. پیشینه پژوهش 8
- اشاره 9
- 1. تعریف های واژگانی 10
- ب) تساهل 10
- اشاره 10
- الف) خشونت 10
- د) مدارا 11
- ج) تسامح 11
- 2. تعریف های اصطلاحی 12
- اشاره 12
- الف) خشونت 12
- ب) تساهل 14
- یک _ جنبه زیست شناختی 16
- 3. جنبه ها و گونه های خشونت 16
- اشاره 16
- الف) جنبه های خشونت 16
- اشاره 16
- دو _ جنبه روان شناختی 17
- سه _ جنبه جامعه شناختی 18
- اشاره 20
- یک _ خشونت دولتی 20
- ب) گونه های خشونت 20
- دو _ خشونت در برابر دولت 23
- 4. قلمرو خشونت 26
- اشاره 26
- الف) خشونت عریان 27
- ب) خشونت قانونی یا مشروع 28
- اشاره 29
- 1. آیات 30
- الف) آیات جهاد 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- فصل اول: آیات و روایات 30
- اشاره 30
- یک _ آیات مطلق 31
- دو _ آیات مقید 31
- ب) آیات درباره نفی طاغوت (حاکمان جائر) 35
- ج) اقامه حدود 36
- اشاره 36
- یک _ قصاص 37
- دو _ قطع دست دزد 38
- سه _ حد زنا 39
- چهار _ ارتداد 41
- د) جزیه 44
- الف) روایت های جهاد 45
- 2. روایات 45
- اشاره 45
- ب) مدارا با اسیران 48
- ج) امر به معروف و نهی از منکر 49
- د) اقامه حدود 51
- یک _ قصاص 51
- اشاره 51
- دو _ قطع دست دزد 52
- سه _ حکم سابُّ النبی 54
- ه) رفق و مدارا 56
- اشاره 59
- 1. دوران پس از غیبت و پیش از مشروطه 59
- 2. دوران مشروطه 62
- 3. دوران معاصر 65
- اشاره 65
- اشاره 66
- یک _ قیام امام خمینی رحمه الله و براندازی رژیم ستم شاهی 66
- دو _ جنگ و صلح 68
- سه _ برخورد با اسیران 73
- چهار _ اقلیت های دینی 74
- پنج _ امر به معروف و نهی از منکر 75
- یک _ جهاد 76
- اشاره 76
- ب) شهید مطهری 76
- دو _ جزیه 81
- سه _ اقامه حدود 82
- ب) اسیران جنگی بدر 83
- ه) توطئه ترور پیامبر از سوی مشرکان مکه 83
- اشاره 83
- الف) جنگ بدر 83
- پرسش های مردمی 83
- د) نفی فرهنگ دشنام 83
- 3. سیره امام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف به هنگام ظهور 83
- اشاره 83
- 1. پیشنهادهای برنامه ای 83
- اشاره 83
- و) توطئه ترور پیامبر به دست منافقان 83
- 2. تهیه و پخش میزگردهای کارشناسی 83
- 1. سیره حضرت محمد صلی الله علیه و آله 83
- اشاره 83
- ج) فتح مکه و فرمان عفو عمومی 83
- فصل سوم: سیره معصومین علیهم السلام 83
- پرسش های کارشناسی 83
منظور از سرکوب های فیزیکی، مقابله فیزیکی قدرت دولتی با تنش های اجتماعی _ سیاسی است که در سطح شهری یا روستایی به وجود می آیند. این تنش ها معمولاً شکل شورش ها، تظاهرات خیابانی، اعتصاب ها، تحصُّن ها و... را دارند و درجه خشونت در آنها به شدت متفاوت است. اعمال خشونت سیاسی از سوی دولت در این گونه موارد، دو هدف اساسی را پی می گیرد:
1. جلوگیری از نفوذ تنش به مناطق پیرامونی؛
2. از میان برداشتن تنش.
دوم _ زندان
سلب آزادی مخالفان سیاسی، پیشینه ای به قدمت قدرت های سیاسی دارد و یکی از ابزارهایی است که دولت ها همواره برای اعمال خشونت سیاسی از آن استفاده کرده اند. استفاده از این ابزار در دوره های باستانی به دلایل سیاسی، به نسبت، محدود بود؛ زیرا مخالفت سیاسی عموماً پاسخی بسیار شدیدتر از سلب موقت آزادی می گرفت. این پاسخ می توانست مرگ یا سلب دایمی آزادی و قرار گرفتن در موقعیت بردگی باشد.(1)
نهاد زندان تا پیش از قرن شانزدهم در انگلستان و قرن هفدهم در فرانسه رواج نیافته بود. مجازات زندان از قرن نوزدهم تحت تأثیر انقلاب های دموکراتیک، رفته رفته جای گزین مجازات اعدام شد و تا این زمان، از آن برای کیفر صدها جرم، استفاده می شود.
سوم _ شکنجه
شکنجه را در ساده ترین معنای آن می توان چنین تعریف کرد: «هرگونه رفتاری که به عمد برای ایجاد درد و فشارهای جسمانی و روانی بر انسان وارد شود.» بررسی های انسان شناسی و زیست شناسی نشان داده اند که شکنجه، رفتاری ویژه انسان است. استفاده از شکنجه به عنوان ابزار خشونت سیاسی با ظهور نخستین دولت ها آغاز شد. در طول تاریخ، دولت ها از این ابزار برای ترساندن، سرکوب یا مجاب کردن مخالفان استفاده کرده اند.
1- 1 . میشل فوکو، مراقبت و تنبیه تولد زندان، مترجمان: نیکو سرخوش و افشین جهان دیده، تهران، نشر نی، 1378، صص368_386.