اسلام: خشونت یا صلابت صفحه 54

-1

از نظر اسلام، قوانین جزایی آن گاه اجرا می شود که پیش تر اعلام شده باشد و خاطی به این قانون آگاهی داشته باشد. بنابراین، انگشتان دزد به صرف تحقق دزدی قطع نمی شود، آن گونه که بعضی از ناآشنایان به احکام اسلام چنین تصوری دارند. تحقق این امر بیش از بیست شرط دارد که بیشتر آنها را در بالا آوردیم.(2) آنچه در اینجا مهم است، نقش پیش گیری این قانون از ارتکاب جرم است که در نتیجه، سبب کاهش رفتارهای خشونت آمیز در جامعه می شود.

سه _ حکم سابُّ النبی

سه _ حکم سابُّ النبی

از دیگر احکام جزایی اسلام که خشونت آمیز تلقی شده، حکم سابُّ النبی است. در منابع فقهی از رسول خدا صلی الله علیه و آلهو ائمه معصومین علیهم السلام وارد شده است که حکم دشنام دهنده به نبی مکرم اسلام قتل است. در اینجا چند نمونه از این روایت ها را می آوریم و سپس به اشکال ها پاسخ خواهیم گفت.

حدیث اول:

امام رضا علیه السلام به نقل از پدرانش و رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:

کسی که نبی را دشنام دهد، کشته می شود.(3)

حدیث دوم:

به امام باقر علیه السلام گفتم: نظرتان درباره مردی که الان نبی اسلام را دشنام می دهد، چیست؛ آیا کشته می شود؟ فرمود:

اگر بر جان خود نمی ترسی، او را به قتل برسان.(4)

حدیث سوم:

امام صادق علیه السلام فرمود:

پدرم به من خبر داد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: مردم درباره من یکسانند؛ پس کسی که بشنود شخصی مرا دشنام می دهد، واجب است که او را

1- 4 . شهید ثانی، اللمعه الدمشقّیه، بیروت، دارالعلم الاسلامی، بی تا، ج9، صص279و280.
2- 5 . صدرالدین بلاغی، برهان قرآن، تهران، امیرکبیر، 1350، صص171_173.
3- 1 . وسائل الشیعه، ج 28، ص 213.
4- 2 . همان، نک: محمدحسن نجفی، جواهرالکلام، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1363، ج41، ص434.