اسلام: خشونت یا صلابت صفحه 73

ملت شریف عراق را بر سرنوشت خود حاکم می گردانند.(1)

گفتیم که جنگ از نظر گستردگی و شدت خشونت به کار رفته در آن و همچنین میزان ویرانی و خسارت های جانی و مالی بسیار زیاد آن، حادترین شکل خشونت است. آغازگر جنگ در واقع از بی رحمانه ترین نوع خشونت بهره می جوید و از نظر عقل و شرع و حقوق بین الملل عمل او مصداق اَعمال خشونت آمیز و محکوم است. ازاین رو، حضرت امام تأکید می فرمود که ما پیرو اسلام هستیم و اسلام، ما را از هرگونه تجاوز و هجمه باز داشته است؛ زیرا اسلام، دین خشونت نیست، بلکه دین مدارا و سازش و دین رحمت است.

سه _ برخورد با اسیران

سه _ برخورد با اسیران

چگونگی رفتار با اسیران جنگی از مواردی است که می تواند مصداق خشونت یا نفی خشونت باشد. هرگونه رفتار غیرانسانی با اسیران جنگی همچون اعدام، شکنجه، بیگاری، گرسنگی و...از مصداق های خشونت تلقی می شود. به عکس، تأمین حقوق اسیران و پرهیز از هرگونه اَعمال خشونت آمیز، عملی انسانی و شرعی به شمار می آید. با بررسی سخنان امام خمینی رحمه الله می کوشیم دیدگاه ایشان را درباره نوع رفتار با اسیران جنگی به دست آوریم.

امام در خطابی به ملت ایران تأکید می فرماید که از هرگونه اعمال خشونت آمیز با اسیران و آزار آنان پرهیز کنند و محبت به آنان را به عنوان یک سنت اسلامی در پیش گیرند:

افرادی از دشمن که به عنوان اسیر در اختیار شما قرار می گیرند، هرگز مورد خشونت و آزار قرار ندهید. همچنان که سنّت اسلامی است که به اسیران محبت و مهربانی کنید.(2)

حضرت امام در بخشی از پیامش به مناسبت سومین سالگرد رسمیت یافتن جمهوری اسلامی ایران، خطاب به رزمندگان اسلام فرمود:

گرچه می دانم مکتبی بودن و تعهد به اسلام راستین اقتضا می کند تا رزمندگان اسلام با اسیران جنگی و پناهندگان با عطوفت و فتوت، به گونه ای اسلامی