- سخن ناشر 1
- اشاره 12
- اشاره 12
- 1-واژه های کلیدی 12
- الف)پیامبر اعظم 12
- ب)مستشرقان 12
- 2-اهمیت و ضرورت پژوهش 13
- 3-اهداف پژوهش 15
- 4-پیشینه تحقیق 15
- اشاره 20
- 1-آشنایی اندک با زبان عربی و منابع اصلی 20
- 2-ناآگاهی از فرهنگ اسلام 22
- 3-تعصبات دینی 23
- الف)ظهور اسلام پس از تشکیل امپراتوری روم 24
- اشاره 24
- ب)جنگ های صلیبی 25
- ج)تهدید ترکان 27
- 5-نداشتن شیوه صحیح در نقد منابع 29
- 6-انگیزه های غیر علمی 31
- 7-عدم درک اسلام واقعی 32
- درآمد 33
- اشاره 34
- اشکالات شیوه تاریخ نگاری در مقاله محمد پیامبر اسلام 34
- الف)برداشت سطحی و بی ضابطه از قرآن 34
- اشاره 43
- ب)عدم رعایت ضوابطِ تحقیق در تاریخ اسلام 43
- 1-عدم ارائه سند تاریخی 44
- 2-اعتماد بر اخبار ضعیف 46
- 3-عدم ارزیابی محتوای روایات 49
- 4-عدم نگرش جامع به منابع 50
- ج)تفسیر مادّی برای حقایق معنوی 50
- نتیجه 54
- درآمد 55
- درآمد 64
- اُکلی،سیمون (1678-1720) 65
- ساواری،کلوداتی ین (1750-1788) 66
- دیون پورت،جان (1789-1877) 67
- بارتلمی سنت هیلر،ژول (1805-1895) 68
- باجر،جورج پرسی (1815-1888) 69
- دوزی (1820-1883) 70
- اسمیت،رجینالد باسورت (1839) 71
- بول،فرانتس پدر ویلیام مایر (1850-1932) 72
- اسنوک هورگرونیه،کریستیان (1857-1936) 74
- بوان،آنتوان (1859-1933) 75
- مارگلیوث (1858-1940) 76
- بون،انتونی اشلی (1859-1933) 77
- پیرن،آنری (1862-1935) 78
- دوگوجه (1836-1909) 80
- چیتیک،ویلیام (1864-1922) 81
- سترستین،کارل ویلهلم (1866-1953) 82
- زویمر،ساموئل مارینوس (1867-1952) 83
- بروکلمان،کارل (1868-1956) 84
- بارتولد،واسیلی ولادیمیروویچ (1869-1930) 85
- بل،ریچارد (1876-1952) 87
- ونسینک (1882-1939) 88
- دِلاویدا،جورجولوی (1886-1967) 89
- آندرائه،تور (1885-1947) 89
- بادلی،رانلد ویکتورکورتنی (1892-) 90
- پرتسل (1893-1941) 90
- گیب (1895-1971) 93
- آلتهایم،فرانتس (1898-1975) 95
- پایک،ادگار رویستن (1896-1980) 95
- بلاشر،رژی (متولد 1900-معاصر) 96
- پارت،رودی (1901-1983) 96
- مونتگمری وات انگلیسی (متولد 1909) 99
- رایش من،یان (1910-معاصر) 100
- پتراشک،کارل (1926-1987) 100
- بازورث،کلیفرد ادموند (1925-1995) 101
- بوسکه،ژرژ آنری 101
- تامسن،ویلیام 102
- کارن آرمسترانگ 102
- درمنگهم،امیل (معاصر) 103
- مستشرقان و دین پیامبر قبل از بعثت 104
- اشاره 104
- 2-عدم دلالت آیات قرآن 106
- 1-اظهار نظر بدون ارائه سند 106
- اشاره 106
- الف)برائت از بت ها 116
- اشاره 116
- ب)عبادت خدا قبل از بعثت 117
- 4-ضعیف بودن قراین ارائه شده 120
- شریعت پیامبر قبل از بعثت 121
- درآمد 124
- اشاره 128
- نقد و بررسی دیدگاه مستشرقان 128
- اشاره 129
- الف)تفسیر نادرست واژه«امّی» 129
- ب)برداشت نادرست از گزارش های تاریخی 133
- اشاره 133
- ماجرای قلم و دوات 135
- شواهد تاریخی عدم توانایی پیامبر بر خواندن و نوشتن 136
- ج)برداشت نادرست از تشابه برخی معارف قرآن با تورات و انجیل 137
- سخنان مستشرقان منصف درباره امی بودن پیامبر 139
- اشاره 139
- اشاره 139
- کُنستان ورژیل گیورگیو 139
- د)عدم ملازمه بین بازرگان بودن پیامبر و توانایی خواندن 139
- توماس کارلایل 140
- ویل دورانت 141
- آرمسترانگ 141
- جان دیون پورت 141
- نتیجه 142
- درآمد 143
- دیدگاه مستشرقان درباره کیفیت آغاز وحی 143
- اشاره 145
- الف)تناقض آشکار روایات مورد استناد 145
- اشاره 145
- اشکالات دیدگاه مستشرقان 145
- ب)ضعف سند روایات 151
- 1-فشار تا سرحد مرگ 152
- ج)اشکالات محتوایی روایات 152
- 2-ترس پیامبر و نقش ورقه و خدیجه 153
- ریشه سخنان نادرست درباره آغاز وحی 156
- درآمد 160
- مستشرقان و افسانه غرانیق 161
- اشکالات مهم داستان غرانیق 163
- اشاره 163
- الف)ناسازگاری حکایت با قرآن 165
- ب)تناقضِ گزارش های داستان 168
- ج)فقدان سند معتبر 171
- اندیشمندان مسلمان و افسانه غرانیق 172
- واکاوی حقیقت 173
- نتیجه 174
- درآمد 175
- اشاره 179
- اشاره 179
- الف)تعارض با شخصیت و سیره پیامبر 179
- 1-زهد و بی رغبتی به دنیا 181
- 4-پایداری و تحمل مشکلات 186
- ب)تعارض با واقعیت های تاریخی 188
- ج)تعارض با تحلیل های عالمانه دیگر مستشرقان 194
- الف)علل عمومی 202
- اشاره 202
- درآمد 202
- ب)علل اختصاصی 206
- اشاره 206
- 2-جلب حمایت قبایل 209
- 3-ترمیم رابطه 211
- 4-پذیرش هدیه 212
- 5-جلب مشارکت سیاسی 212
- 6-باطل کردن عقاید جاهلی 213
- اشاره 214
- اشاره 214
- الف)ازدواج با زینب بنت جحش 214
- زمان ازدواج زینب با پیامبر 215
- اشاره 215
- 1-سند روایات 216
- 2-متن روایات 218
- اشاره 221
- ب)ازدواج با عایشه دختر ابوبکر 221
- محبوبیت عایشه 222
- زیبایی عایشه 224
- اشاره 224
- 1-چرا همسران پیامبر صلّی الله علیه و آله از ازدواج منع شدند؟ 225
- 2-چرا ازدواج با بیش از چهار زن برای پیامبر مجاز بود؟ 227
- درآمد 229
- مستشرقان و اهداف جنگ های پیامبر 229
- اشاره 229
- 2-اشباع روحیه جنگ طلبی تازه مسلمانان 233
- 3-اعمال خشونت بر غیرمسلمانان و گسترش اسلام 234
- 4-انتقام و تسویه حساب با مخالفان 235
- 5-دفاع از اسلام و مسلمانان 236
- جمع بندی دیدگاه مستشرقان 239
- الف)ناسازگاری با آیات قرآن کریم 240
- اشاره 240
- قرآن و هدف جنگ های پیامبر 240
- اشکال های دیدگاه مستشرقان 240
- اشاره 243
- دلایل دفاعی بودن جهاد در اسلام 243
- 2-ممنوعیت جنگ با غیرمتجاوزان 245
- اشاره 246
- 3-زندگی مسالمت آمیز با کفار غیرمعاند 246
- اشاره 247
- الف)هم زیستی با اهل کتاب 247
- 3-یهودیان خیبر 248
- 1-قبایل یهود مدینه 248
- 2-یهودیان خارج مدینه 248
- ب)هم زیستی با مشرکان معاهِد 250
- 1-جنگ دفاعی: 252
- جنگ های مشروع از نظر قرآن 252
- اشاره 252
- 2-جنگ با محاربان و معاندان مشرک و کافر: 253
- 3-جنگ با منافقان: 254
- 5-جنگ با اهل بغی: 255
- 4-جنگ با پیمان شکنان خیانت کننده: 255
- 7-جنگ برای احقاق حق الله و حقوق انسان ها: 256
- 6-جنگ برای نجات ستم دیدگان: 256
- تبیین جهاد ابتدایی 257
- نتیجه 259
- درآمد 262
- غزوات و سرایای دفاعی 262
- غزوات و سرایای تهاجمی 263
- 1-جبران خسارت 265
- اشاره 265
- 2-تضعیف نظامی قریش 266
- 3-جلوگیری از حملات قریش 267
- غزوات و سرایای پیش گیرانه(دفاع در قالب تهاجم) 271
- پاسخ به پیمان شکنی و خیانت 273
- اشاره 273
- غزوه بنی قینقاع 274
- غزوه بنی نضیر 275
- غزوه بنی قریظه 276
- غزوه خیبر 278
- غزوه بنی لحیان 279
- اشاره 280
- جنگ برای دفاع از حق الله و حقوق انسان ها 280
- سرایای غیرنظامی 281
- سریه تاکتیکی 282
- نتیجه 282
- درآمد 283
- دیدگاه مستشرقان درباره نقش جهاد درگسترش اسلام 284
- اشاره 287
- اشکالات دیدگاه مستشرقان 287
- الف)ناسازگاری دیدگاه مستشرقان با مبانی نظری اسلام 288
- ب)ناسازگاری دیدگاه مستشرقان با واقعیت های تاریخی 291
- چگونگی گسترش اسلام در مکه 291
- چگونگی گسترش اسلام در مدینه 293
- ارسال نامه به امپراتوران 294
- شواهد آزادی عقیده در عصر پیامبر 297
- 1-سخنان پیامبر با رؤسای قبایل 297
- اشاره 297
- 3-نامه صلح به منذر بن ساوی 298
- 4-دعوت عامر بن مالک 299
- 6-عدم الزام یهودیان به پذیرش اسلام 300
- 5-دعوت قیس بن حطیم 300
- 7-برخورد پیامبر با قبیله شیبان بن ثعلبه 301
- 8-آزادگذاشتن ابوحرب بن خُوَیلد در پذیرش اسلام 302
- مستشرقان منصف و عوامل گسترش اسلام 303
- فلسفه جزیه در اسلام 306
- پاسخ به یک پرسش 306
- نتیجه 310
- فهرست منابع 311
آن چه می پرسم پاسخ ده.حضرت فرمود:از هر چه می خواهی بپرس. (1)
همچنین برخی از کتب تاریخی و روایی نقل کرده اند:پیامبر اکرم در سفر دومی که برای تجارت با اموال خدیجه به شام رفته بود،با مردی درباره کالایی که خریده بود،اختلاف پیدا کرد.او به حضرت گفت:به لات و عزی قسم بخور.
پیامبر فرمود:من هرگز به آنها سوگند نخورده ام و همواره از آنها اعراض کرده ام.(در روایت دیگری نقل شده است که حضرت فرمود:عرب کلامی به من نگفته است که برای من از این سخن سنگین تر باشد).
آن مرد گفت:حرف،حرف توست و حق با توست.سپس رو به«میسره»غلام خدیجه کرد و گفت:سوگند به خدا او پیامبر است! (2)
ب)عبادت خدا قبل از بعثت
مورخان اتفاق نظر دارند که پیامبر قبل از بعثت چند ماه از سال را در غار حرا به عبادت می پرداخت.امیرمؤمنان علی علیه السّلام دراین باره می فرماید:
«ولقد کان یجاورُ فی کلِّ سنه بحراء،فأراه ولایراهُ غیری»؛ (3)هر سال مدتی در کوه حرا ساکن می شد و جز من کسی او را نمی دید.
همچنین در وصف این دوره از حیات پیامبر می فرماید:
«ولقد قرَن اللّهُ به صلّی الله علیه و آله من لدُنْ أن کان فطیماً أعظم مَلک من ملائکته یسلک به طریق المکارم ومحاسنَ أخلاق العالم،لیله ونهاره»؛ (4)از همان زمان که رسول خدا از
1- (1) .الطبقات الکبری،ج1،ص154 و السیره النبویه،ج1،ص182.
2- (2) .الطبقات الکبری،ج1،ص156 و بحار الانوار،ج16،ص18.
3- (3) .نهج البلاغه،خطبه192.
4- (4) .همان.