مستشرقان و پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله صفحه 245

ببینید تا به وسیله آن دشمن خدا و دشمن خود را ترسانیده،از آنان زهر چشم بگیرید. (1)

2-ممنوعیت جنگ با غیرمتجاوزان

قرآن کریم در آیات متعددی دستور جهاد با کفار را مقید به کسانی کرده است که با مسلمانان می جنگند:

وَ قاتِلُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ الَّذِینَ یُقاتِلُونَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ ؛ (2)[ای مؤمنان!]در راه خدا با کسانی که با شما می جنگند،نبرد کنید و از حد تجاوز نکنید که خدا تعدی کنندگان را دوست نمی دارد.

در این آیه شریفه عبارت«فی سبیل الله»هدف اصلی جنگ های اسلامی راروشن می سازد که جنگ در منطق اسلام هرگز به خاطر انتقام جویی،جاه طلبی،کشورگشایی،به دست آوردن غنایم و یا اشغال سرزمین های دیگران نیست.

اسلام همه این ها را محکوم می کند و می گوید:سلاح به دست گرفتن و به جهاد پرداختن فقط باید در راه خدا و برای گسترش قوانین الهی،بسط توحید و عدالت،دفاع از حق و ریشه کنی ظلم و فساد و تباهی باشد.

همین نکته است که جنگ های اسلامی را از همه جنگ های دیگر جدا می سازد و نیز همین هدف،در تمام ابعاد جنگ اثر می گذارد و کمیت و کیفیت جنگ،نوع سلاح و چگونگی رفتار با اسیران را به رنگ«فی سبیل الله»درمی آورد.

پس قتال در اسلام جنبه دفاع دارد.اسلام می خواهد به وسیله نبرد با کفار از