بایدها و نبایدها در قرآن کریم صفحه 5

تسبیح»؛(1) خواب انسان روزه دار عبادت است و نفس انسان تسبیح محسوب می شود.

پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: چهار گروه دعایشان مستجاب است: 1- دعای کسی که حج عمره رفته است، 2- دعای پدر در حق فرزندش، 3- دعا و نفرینی که مظلوم علیه ظالم می کند، 4- دعای روزه دار هنگام افطار.(2)

روزه دار یک فرح و شادی به هنگام افطار دارد. خود روزه به عنوان یک عبادت است و لذا می بینیم نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه ما علیهم السلام گاهی سه ماه (رجب، شعبان و رمضان) را روزه می گرفتند و تأکید فراوان روی این داشتند که این روزه به عنوان یک عبادت مهم و تشبه به خالق حفظ شود و مردم به آن اهمیت بدهند.

آثار و برکات روزه

علی علیه السلام فرمودند: «کم من صائم لیس له من صیامه إلا الجوع و الظماء»(3)چه بسیار روزه دارانی که از روزه جز تشنگی و گرسنگی اثری نمی پذیرند.

رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم به جابر عبد الله انصاری فرمودند: «یا جابر هذا شهر رمضان من صام نهاره وقام وردا من لیله وعف بطنه وفرجه وکف

1- الکافی، ج 4، ص 64: من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 73؛ تهذیب الاحکام، ج 4، ص 190.
2- وقال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم أربعه لا ترد لهم دغوه حتی تفتح لهم أبواب السماء و تصیر إلی العرش الوالد لولده و المظلوم علی من ظلمه و المعتمر حتی یرجع و الصائم حتی یفطر» (الکافی، ج 2، ص 510؛ من لایحضره الفقیه، ج 2، ص226؛ مستدرک الوسائل، ج 5، ص 248).
3- «و قال علیه السلام کم من صائم لیس له من صیامه إلا الجوع و الظمأ وکم من قام لیس له من قیامه إلا السهر و العناء حبذا نوم الأکیاس و افطارهم» (نهج البلاغه، حکمت 145).