- انگیزه تالیف 1
- خطبه الکتاب 3
- آداب تجارت 4
- کوچک شمردن حرام و گنا ه 8
- تقوای حلال و حرام 11
- با حلال و حرام آزموده می شوید 13
- تجارت حلال و تجارت حرام 16
- برکات مال حلال 22
- پرهیز از شبهات ما لی و غیر مالی 23
- قانع بودن به حلال 25
- آسیب های حرام 27
- پاداش پرهیز از حرام 31
- نیّت گناه و حرام 34
- حبط اعمال با خوردن مال حرام 37
- مال امانت خداوند ا ست 41
- حرمت اسراف و تبذیر و تقتیر 42
- برکات قناعت و صبر بر حلال 44
- جمع مال و حسرت و عذاب 45
- دوری رسول خدا صلی الله علیه وآله از حرام 46
- حلال زاده و حرام زاده 49
- احکام ولد الزنا 50
- نطفه حرام ودشمنی با امیر المؤمنین وفرزندان او علیهم السلام 52
- تحلیل خمس برای پاک شدن نطفه شیعیان 56
- آثار نطفه پاک و حلال 58
- مستضعف در ولایت ا هل البیت (علیهم السلام) 60
- حلال وحرام دین خدا تغییر نمی کند 61
- در آخر الزمان حرام ها حلال و حلال ها حرام می شود 63
- اضطرار به خوردن حرام 67
- معنای «فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب» 70
- بی اعتباری دنیا 72
- حلال بیّن و حرام بیّن و شبهات 73
- حلال مخلوط به حرام 74
- با مال حلال خود بهشت را خریداری کرد 76
- با نجات دادن یک بد هکار، در قبر نجات یا فت 78
- با مال حلال در بهشت خانه ای خریداری نمود 79
- ضمانت بهشت با ردّ مال حرام 80
- انفاق از مال حرام 83
- معنا ی «إنّما یُحلّل الکلام و یُحرّم الکلام» 86
- مفلّس وورشکسته کیست؟ 89
- محاسبه حق الناس در قیامت 91
- فرار بدهکاران در قیامت 95
- اشرافی گری و اسراف در مصرف مال 98
- کوچک شمردن حرام وگناه 102
- حرام و گناه قلب را سیاه می کند 103
- معا لجه گناه و حرام 106
- آثار گناه و حرام 107
- حلال خدا را بر خود حرام نمود 114
- ما ه های حرام 118
- حرام بودن صدقات بر بنی هاشم 121
- زن هایی که ازدواج با آنان حرام است 125
- محرمات احرام 128
- حج با مال حلال وحج بامال حرام 132
- حرام های موقّت و منسوخ 132
- هجرت های حرام 135
- ارتباط های حرام 138
- به ظالم اعتماد نکنید 145
- حفظ حرمت ها و شعائر اسلامی 149
- حرمت قرآن 152
- احترام و تعظیم امیرالمؤمنین(علیه السلام) 160
- حرمت فا طمه زهرا (علیهاالسلام) 165
- احترام به ائمه طاهرین (علیهم السلام) 169
- احترام به شهداء 172
- احترام به شیعیان و دوستان امیرالمؤمنین (علیه السلام) 177
- احترام به پدر و مادر 180
- مؤمن عادل کیست؟ 182
- احترام به مسجد 189
- بهترین ها 193
- بدترین ها 196
مؤلف گوید: علامه مجلسی(رحمه الله) در کتاب شریف بحارالانوار(1)
روایات فراونی را درباره خوردن مال حرام نقل نموده است ، طالبین می توانند مراجعه نمایند.
و از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده که فرمود : خداوند را ملکی است که هر شب بر بالای بیت المقدس ندا می کند : هرکس مال حرامی را بخورد خداوند هیچ عمل مستحب و واجبی را از او نمی پذیرد .
و فرمود: عبادت، با خوردن مال حرام ، مانند ساختن خانه بر روی رمل [و یا روی آب] است(2).
مال امانت خداوند ا ست
عیسی بن موسی گوید: امام صادق(علیه السلام) فرمود: ای عیسی مال هایی که در دست مردم است، مال خداوند عزّوجلّ می باشد، و خداوند آن ها را در دست مردم امانت سپرده و به آنان امر کرده تا از آن ها به اندازه بخورند ، و به اندازه بنوشند ، و به اندازه بپوشند ، و به اندازه ازدواج کنند ، و به اندازه مرکب سواری تهیه نمایند ، و بقیّه را صرف فقرای مؤمنین نمایند [و غبار فقر را از آنان برطرف کنند] بنابراین اگر کسی بیش از اندازه و نیاز مصرف کند ، آنچه می خورد و می آشامد، و می پوشد، و صرف ازدواج و مرکب سواری تهیه می نماید، بر او حرام خواهد بود(3).
مؤلف گوید: اگر ما مسلمانان به این روایت عمل کنیم فقیری بین ما نخواهد بود .
1- بحارالانوار، جلد6، ص239 و جلد18، ص323و333 و جلد104، ص292
2- - وقال: إن لله ملکا ینادی علی بیت المقدس کل لیله: من أکل حراما ما لم یقبل الله منه صرفا ولا عدلا، والصرف النافله والعدل الفریضه. - وعنه صلی الله علیه وآله: العباده مع أکل الحرام کالبناء علی الرمل، وقیل علی الماء. (بحارالانوار، ج100، ص16ح72و73)
3- ... روی عیسی بن موسی، عن الصادق علیه السلام قال: قال یا عیسی المال مال الله عز وجل جعله ودایع عند خلقه وأمرهم أن یأکلوا قصدا ویشربوا منه قصدا، ویلبسوا منه قصدا، وینکحوا منه قصدا ویرکبوا منه قصدا، ویعودوا بما سوی ذلک علی الفقراء المؤمنین، فمن تعدی ذلک کان ما أکله حراما، وما شرب منه حراما وما لبسه منه حراما، وما نکحه منه حراما، وما رکبه منه حراما. (بحارالانوار ج100/16)