رساله حلال و حرام صفحه 98

حرام، مرا سیر کردی و حق من را ضایع نمودی ، و فرزندان او می گویند : تو ما را هدایت و ارشاد نکردی و معالم دین را به ما یاد ندادی(1).

اشرافی گری و اسراف در مصرف مال

قطب راوند در کتاب «لبّ اللباب» از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) نقل نموده که فرمود : از مصرف های بی فایده و اضافی فرار کنید ، همان گونه که از حرام فرار می کنید ، و دنیا را ناچیز بدانید همان گونه که مردار را ناچیز می دانید ، و از گناهان و مصرف های فضول و تشریفاتی توبه کنید ، تا از عذاب شدید و سخت قیامت نجات یابید(2).

و فرمود : کسی به سعادت آخرت نمی رسد، مگر با ترک دنیا و دوری از [تشریفات] دنیا ، و من شما را وصیّت می کنم که دوست بدارید آنچه را خدا دوست می دارد و دشمن بدارید آنچه را خدا دشمنمی دارد .

امیرالمومنین(علیه السلام) در نامه خود به عثمان بن حنیف نوشت : آگاه باش که هر مأمومی را امامی است که باید به او اقتدا کند ، و از نور دانش او بهره مند شود ، و تو باید بدانی که امام شما از دنیا به دو قطعه لباس کهنه اکتفا نمود ، و از طعام و غذای آن به دو قرص نان قانع شد ، و البته شما طاقت آن را ندارید ، و لکن باید در ورع و تقوا و کوشش در عبادت و عفّت و سداد و درستی ، به من کمک بدهید(3).

و در خطبه دیگری فرمود : تو باید به پیامبر اطهر و اطیب خود (صلی الله علیه و آله و سلّم) اقتدا کنی و به او تأسّی نمایی ، چرا که اخلاق و سیره او اُسوه و مقتدای تو و هر مسلمانی است ، و محبوب ترین مردم نزد خداوند کسانی هستند که به پیامبر خود اقتدا کنند و به دنبال او حرکت نمایند ... تا این که فرمود : دنیا بر پیامبرخدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) عرضه شد و او نپذیرفت و چون او دانست که خداوند سبحان

1- ... قوله تعالی: (یوم یفر المرء من أخیه) الآیه. أی یهرب من أقرب الخلق إلیه لاشتغاله بما هو مدفوع إلیه، أو للحذر من مطالبتهم بالتبعات، یقول الاخ: لم تؤاخنی، والابوان قصرت فی برنا، والصاحبه أطعمتنی الحرام وفعلت وضیعت، والبنون لم ترشدنا ولم تعلمنا. (مجمع البحرین، ج2/379)

2- ... القطب الراوندی فی لب اللباب: عن النبی (صلّی الله علیه وآله) ، قال: «فروا من فضول الدنیا کما تفرون من الحرام، وهونوا علی أنفسکم الدنیا کما تهونون الجیفه، وتوبوا إلی الله من فضول الدنیا وسیئات أعمالکم، تنجوا من شده العذاب». (مستدرک الوسائل، ج12/54)

3- ... نهج البلاغه: فی کتابه إلی عثمان بن حنیف: «إلّا وإن لکلّ مأموم إماماً یقتدی به، ویستضئ بنور علمه، إلّا وإن إمامکم قد اکتفی من دنیاه بطمریه، ومن طعمه بقرصیه، إلّا وإنکم لا تقدرون علی ذلک، ولکن أعینونی بورع واجتهاد وعفه وسداد» الخبر. (همان)