گزیده ای از تربیت و اخلاق در نهج البلاغه و غررالحکم به ضمیمه داستان هایی از امام علی علیه السلام صفحه 45

صفحه 45

جامعه را؛ ولی افسوس که همچون «برقی خاطفی(1)» این کلمات نورانی در نظر ما آشکار می شود و چیزی نمی گذرد که آن را به فراموشی می سپاریم و همان مسیر زندگی آمیخته با اشتباهات را ادامه می دهیم.(2)

خودپسندی آفت عقل

قَالَ (علیه السلام): عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ؛

خودپسندی یکی از حسودان عقل است.(3)

حسود به نعمت های انسان حسد می ورزد و زوال و نابودی آن را آرزو دارد. خودپسندی نیز مانع رشد و شکوفایی عقل و نیز دشمن عقل است.

راه آرامش

قَالَ (علیه السلام): أَغْضِ(4) عَلَی الْقَذَی(5) وَ الْأَلَمِ تَرْضَ أَبَداً؛

چشم از سختی خوار و خاشاک و رنج ها فروبند تا همواره خشنود باشی.(6)

در برخی نسخ به جای «الم؛ درد و رنج» «و إلا لَم؛ وگرنه هرگز» آمده است که مناسب تر به نظر می رسد؛ و معنا چنین می شود: چشم خود را بر خاشاک فروبند وگرنه هرگز رضایت خاطر پیدا نخواهی کرد.


1- . زود گذر.
2- . پیام امام امیرالمؤمنین (علیه السلام)، ج 13، ص 632.
3- . ح 212.
4- . نزدیک کردن پلک های چشم به یکدیگر است بی آنکه کاملاً آن را ببندیم.
5- . خاشاک و اشیای ریز است که در چشم می افتد. «الم» به معنی درد و رنج و است.
6- . ح 213.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه