تاثیر تغذیه بر اخلاق صفحه 6

در انسان: «وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ»(1) در زندگی: «وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاهً طَیِّبَهً وَ لَنَجْزِیَنَّهُم».(2)

آیت الله مکارم چنین می نویسد:

«طَیِّب» به چیزهایی گفته می شود که با طبع آدمی موافق باشد و در قرآن به بسیاری از موضوعات، اطلاق شده است، (اَلْبَلَدُ الطَّیِّب - مساکن طیّبه - ریح طیّب - حیاه طیّبه و...) و هر چیز پاکیزه را نیز «طیّب» می گویند؛ زیرا طبع آدمی ذاتاً از اشیاء ناپاک متنفر است.(3)

حلال

راغب اصفهانی در بیان معنای «حلال» می نویسد:«اصل آن از حلّ به معنای باز کردن و گشودن گره است».(4)

قطب راوندی می گوید:

«حلال به معنی کار جایز می باشد به این معنی که آن کار رها بوده و منعی متوجه آن نیست».(5)

قرشی در «قاموس القرآن» می نویسد:

1- . نور/26. «ما طابَ لَکُمْ مِنَ النِّساءِ». نساء/3.
2- . نحل/97.
3- . مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 4، ص 327.
4- . راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن.
5- . قطب الدین راوندی، فقه القرآن.