آداب طب و پزشکی در اسلام ترجمه آداب الطیبه فی الاسلام صفحه 154

در روایات می یابیم که از استعمال بعضی از وسایل در هنگام خلال منع کرده است و روشن است که منع از استعمال بعضی از این وسایل بخاطر این است که ممکن است این وسایل ، موجب زخم شدن لثه بشود و اما بعضی دیگر از وسایل ممکن است که بخاطر وجود مواد شیمیایی معین باشد که امکان دارد به سلامتی انسان به طور عموم ضرر بزند و ما اشاره می کنیم در این قسمت به روایات زیر :

از امام رضا (علیه السلام ) نقل شده که : ((با چوب درخت انار خلال نکنید با چوب ریحان هم خلال نکنید ؛ چون این دو عرق جذام را به حرکت در می آورند)) .

و در بعضی از روایات دیگر وارد شده که : ((به حرکت در می آورد خوره را)) . (599)

و از دعائم و غیر آن روایت شده که پیامبر (صلی الله علیه و آله ) از خلال کردن به ریشه ها و ساقه ها و چوب انار و ریحان نهی کردند و فرمودند : ((همانا اینها عرق جذام را به حرکت در می آورد یا عرق خوره را)) . (600)

از حضرت علی (علیه السلام ) نقل شده که : (( خلال کردن با ریشه های درخت ، موجب فقرمی شود)) . (601)

شهید گفته است : (( مکروه است انسان با نی خلال کند یا چوب ریحان

یا برگ درخت خرما یا برگ درخت انار)) . (602)

پیغمبر (صلی الله علیه و آله ) به هر چیزی که به ایشان می رسید خلال می کردند به استثنای برگ خرما و ساقه درخت . (603)

و در روایت است که : ((هر کس با ساقه درخت خلال کند تا هفت روز یا شش روز حاجتش برآورده نمی شود)) . (604)

امام صادق (علیه السلام ) فرمودند : ((با ساقه درخت خلال نکنید پس اگر چاره ای نداشتید پس لیطه آن را بکنید)) . (605) ((لیطه )) پوست قصبه را می گویند . (606)