اخلاق و آداب در حج و زیارت صفحه 46

سایه یک تحوّل عمیق روحی، همانند بهشتیان باشند، با خُلق و خوی پسندیده و خصال ستوده که خداوند برای اهل بهشت بیان فرموده است:

وَهُدُوا إِلَی الطَّیِّبِ مِنْ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَی صِرَاطِ الْحَمِیدِ (1) «آنان به سخنان پاکیزه هدایت شده و به راه و رسم ستوده رهنمون گشته‌اند».

صفوان جمال گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: «هرگاه کسی آهنگ این خانه کند، اما دارای سه خصلت نباشد، به او توجه نخواهد شد:

الف: حلم و بردباری که خشم و غضب را بدان مهار کند.

ب: خُلق و خویی که به وسیله آن با همسفران خود مصاحبت نماید.

ج: پارسایی و ورع که وی را از معاصی باز دارد.

(ما یُعبَأُ بمن یَؤُمُّ هذا البیت اذا لم یکن فیه ثلاث خصال: حلم یملک به غضبه و خُلق یصاحب به مَنْ صحبه و ورع یحجزه عن معاصی اللَّه). (2)

قداست حرم ایجاب کرده که تخطی از دستورات شرع و آلودگی به رذائل اخلاقی در آن حریم کبریایی به مثابه الحاد تلقّی شود که این تعبیر در مورد هیچیک از رذائل و در سایر شرایط دیده نمی‌شود.

چنانکه صریح آیه کریمه است:

وَمَنْ یُرِدْ فِیهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ (3) «کسی که به الحاد و ستم به مسجدالحرام درآید، او را عذابی دردناک خواهیم چشانید».

1- حج: 24
2- تهذیب، ج 5، ص 445
3- حج: 25