آیین اخلاق در قرآن صفحه 2

ولی همین‌که دست‌به‌دست گشت و از زبانی به زبان دیگر- هرچند به وسیله مترجم چیره دست- برگردانده شد، از طراوتش کم می‌شود و دیگر آن تروتازگی و شادابی اوّلیه را ندارد. این نکته نیز شاید در تردید بنده نسبت به ترجمه این کتاب بی‌تأثیر نبوده است.

با وجود اینها، امتیازهای فراوان این اثر نسبت به آثار مشابه خود، بنده را بر آن داشت که اقدام به ترجمه نمایم:

1- این کتاب توسّط شخصیّتی کم‌نظیر آشنای به زمان نوشته شده است، چنان‌که دانشمند رجالی خیر الدّین زرکلی درباره وی می‌نویسد: «وی محمّد بن عبد اللّه دراز (000- 1377- 1958000 م) فقیه و متأدّب مصری از جمله بزرگترین دانشمندان و اساتید دانشگاه الازهر دارای تألیفات مختلف است، از جمله «دراسة تمهیدیة لتاریخ الاسلام» «1» که این اثر گرانسنگ را آقای دکتر محمّد باقر حجتی از اساتید بزرگوار دانشگاه، ترجمه و نگارش فرموده و با عنوان «مدخلی بر کاوش در تاریخ ادیان» (سال 1376) توسّط دفتر نشر فرهنگ اسلامی تهران، در 336 صفحه منتشر شده است.

2- متن کتاب حاضر توسّط بزرگمردی چون استاد دکتر عبد الصّبور شاهین، استاد زبان دانشگاه قاهره، علاوه بر ترجمه از فرانسه به عربی، تحقیقات و تعلیقات سودمندی نیز انجام گرفته است که دانشمند اخیر نیز صاحب آثار ارزشمندی در علوم قرآنی است؛ از جمله کتاب «تاریخ القرآن» و از جمله آثار ارزشمند وی در ردّ ادّعاهای خاورشناسان و دیگر پنداشته‌های باطل است که در سال‌های اخیر آقای دکتر سیّد حسین سیّدی از اساتید دانشگاه فردوسی مشهد با نام «تاریخ قرآن» ترجمه و توسّط مؤسّسه به نشر (انتشارات آستان قدس رضوی) در سال 1382 انتشار یافته است.

هم‌چنین، آقای دکتر شاهین کتاب‌های دیگر بزرگان را از این دست مورد ترجمه و تحقیق قرار داده است؛ از قبیل کتاب «الإسلام یتحدّی: مدخل علمیّ الی الایمان» اثر خان وحید الدّین (1925 م) که عنوان اصلی کتاب «علم جدید کاچیلنج» بوده است. (چاپ کویت، دار البحوث العلمیّه: 1390- 1970 م) و توسّط خان ظفر الاسلام به عربی برگردانده شده و استاد دکتر