آیین برنامه سازی سیر و سلوک در قرآن صفحه 75

ب) کوتاه­ترین راه؛

ج) عمیق و امن است و در قرآن کریم نیز آیاتی دال بر چنین راهی وجود دارد: «شَهِد اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ...»(1)، «أَوَلَمْ یکفِ بِرَبِّک أَنَّهُ عَلَی کلِّ شَی ءٍ شَهِید»(2)، «اللَّهُ نُورُ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ»(3) و... .

ل) معرفت به پیامبراعظم صلی الله علیه و آله و پیشوایان هدایت و نور

ل) معرفت به پیامبراعظم صلی الله علیه و آله و پیشوایان هدایت و نور

بر اثر معرفتِ به نفس، آن هم معرفت شهودی که راه­یابی به حقایق فطری است، به دست می­آید؛ چرا که انسان، به «کمال مطلق» و «انسان کامل» گرایش فطری دارد تا او را به کمال مطلق، قرب وجودی دهد. انسان بیدار و بینا، تنها در پرتو ارشادها و اشارات انسان­های کامل و هادی، صلاحیت و ظرفیت سلوک الی­الله، آن هم سلوک در صراط مستقیم الهی را دارد تا از هر آفت و آسیبی مصون بماند و هیچ کژی در ساحت علم و عمل او را تهدید نکند امام صادق علیه السلام در این زمینه فرمود:

اَللهُمَّ عَرّفْنی نَفْسَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تَعْرِفنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِیَّکَ، اللهُمَّ عَرِّفنی نَبیَّکَ فَاِنَّکَ اَنْ لَمْ تَعْرِفنی نَبیَّکَ لَمْ اَعْرِفُ حُجَّتَکَ اَللهُمَّ عَرّفنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تَعْرِفنی حُجَّتَک ضَلَلْتُ عَنْ دِینی.(4)

ناگفته نماند که ما فقط به برخی از ثمرات سلوکی رهاورد عرفان به نفس و عرفان به رب پرداختیم. رهاوردهای دیگر را نیز می­توان از راه آیات و احادیث یافت.

1- نک: آل­عمران: 18.
2- نک: فصلّت: 53.
3- نک: نور: 35.
4- بحارالانوار، ج 52، ص 146.