- 1. مفهوم شناسی 4
- فصل اول: کلیات 4
- الف) زیارت 4
- ب) فرهنگ 4
- اشاره 4
- 2. اهمیت زیارت 5
- 3. تاریخچه زیارت 7
- 4. فلسفه زیارت اهل بیت 9
- 5. نقش اماکن زیارتی در ایجاد ارتباط با خدا 10
- 7. زیارت با معرفت 14
- 6. زیارت و تعظیم شعائر دینی 14
- 8. زیارت، اظهار وفاداری نسبت به ائمه اطهار (ع) 18
- اشاره 20
- 1.آثار دنیایی 20
- الف) رفع مشکلات 20
- فصل دوم: آثار تشرّف 20
- اشاره 20
- ب) افزایش روزی و طول عمر 21
- ج) شفای درد و بیماری 22
- د) آرامش روح 24
- و) افزایش محبت و دوستی اهل بیت (ع) 25
- ه_) تقرب به خداوند 25
- الف) نعمت های بهشتی 26
- 2. آثار اخروی 26
- اشاره 26
- ج) آمرزش گناهان 27
- ب) شفاعت اهل بیت 27
- د) ایمنی از عذاب 28
- و) گذشتن از صراط 29
- ه_) ایمنی از هراس و وحشت روز قیامت 29
- ز) همسایگی با رسول خدا صلی الله علیه و آله 30
- اشاره 31
- ب) اخلاص و رضای خدا 31
- 1. آداب پیش از تشرّف 31
- فصل سوم: آداب تشرّف 31
- اشاره 31
- الف) آمادگی روحی پیش از تشرّف 31
- ج) شوق زیارت 32
- د) نماز و دعا پیش از عزیمت 32
- ه_) زاد و توشه حلال 33
- الف) غسل زیارت 34
- اشاره 34
- 2. آداب هنگام تشرّف 34
- و) یاد و ذکر خدا 34
- ب) توقف و تأمل 35
- ج) اذن دخول 36
- د) متانت و وقار 37
- ه_) ذکر تکبیر (گفتن الله اکبر) 38
- و) آهسته سخن گفتن 38
- ز) خواندن زیارت نامه 39
- ح) نماز زیارت 40
- ط) حضور در نماز جماعت 41
- اشاره 42
- ک) وداع 42
- 3. آداب پس از تشرّف 42
- الف) دگرگونی روحی 42
- ی) تکریم و احترام خادمان حرم 42
- ب) تصمیم بر بازگشت دوباره 43
- ج) سوغات و هدیه 44
- 1. زیارت و خرافات 46
- فصل چهارم: آسیب شناسی زیارت 46
- اشاره 46
- 2. غلوّ در زیارت 50
- 3. بدعت گذاری در زیارت 52
- 4. رعایت نکردن آداب تشرّف 54
- 5. توجه و اهتمام به خرید سوغات 57
- 6. سوءاستفاده مخالفان از رفتار و حرکت های نادرست مسلمانان 59
- 7. بی توجهی به حقوق همراهان در سفر 62
- 8. رعایت نکردن شئونات اسلامی در اماکن زیارتی 64
- 9. تغییر فرهنگ زیارت به سیاحت 66
- 10. عادی شدن زیارت و از دست رفتن فرصت ها 68
- 11. بی توجهی به قداست اماکن زیارتی 70
- 12. ناآشنایی به تعامل با دیگر ملیت ها 71
- 13. اسراف 72
- اشاره 74
- فصل پنجم: با برنامه سازان 74
- 1. نقد عملکرد رسانه و توصیه ها 75
- اشاره 76
- الف) پخش احادیث زیارت 76
- اشاره 76
- 2. پیشنهاد های برنامه ای 76
- زیارت امیرمؤمنان، علی(ع) 77
- ایام مرتبط با امام حسین (ع)، عاشورا، نیمه شعبان، روز عرفه، عید فطر و عید قربان 78
- زیارت امام رضا (ع) 79
- زیارت امام حسن (ع) و دیگر امامان 79
- ج) تهیه ویژه برنامه هایی از سیره علما درباره زیارت 80
- ب) پخش زیارت علما هنگام حضور در مکان های زیارتی 80
- د) پخش میزگرد های تخصصی 81
- ه_) پخش جلوه های زیارت 81
- 3. پرسش های مردمی 82
- و) گفت وگو با علما 82
- ز) گزارش ویژه 82
- 4. پرسش های کارشناسی 84
- کتاب نامه 87
- کتاب ها 87
- نشریه ها 89
«وَ ما أُمِرُوا إِلاّ لِیَعْبُدُوا اللّهَ مُخْلِصینَ لَهُ الدِّینَ؛ و فرمان نیافته بودند جز اینکه خدا را بپرستند و درحالی که به توحید گراییده اند، دین خود را برای او خالص کنند». (بینه: 5)
یکی از نمونه های عبادت خداوند، زیارت بندگان خاص اوست، از این رو باید با انگیزه اخلاص و به دور از هر ناخالصی ای باشد. شیخ رجبعلی خیاط درباره اخلاص در زیارت چنین می گوید:
اگر برای خدا به زیارت مشرّف شویم و جز رضای خدا در نظر نباشد، امام از آن زائر پذیرایی دیگری خواهد کرد. در یکی از سفرها که مشرّف شدم، جز رضای خدا نظری نداشتم حضرت (رضا (ع)) چنان عنایتی نمود که قابل وصف نیست.(1)
آن که با ما سر سودا سِپُرد
نیست لایق که دگر جا نگرد
هست آیین دوبینی ز هوس
قبله عشق یکی باشد و بس
ج) شوق زیارت
ج) شوق زیارت
اشتیاق به زیارت ولیّ خدا معرفت را بالا می برد و تحمل سختی های سفر را افزایش می دهد، بنابراین پاداش بسیار والایی دارد. امام صادق (ع) می فرماید: «کسی که با اشتیاق به زیارت سیدالشهدا (ع) برود، روز قیامت زیر پرچم [نظر] سید الشهدا (ع) است تا داخل بهشت شود و در مقام خویش ساکن گردد».(2)
د) نماز و دعا پیش از عزیمت
د) نماز و دعا پیش از عزیمت
نماز بهترین راه ارتباط با خالق یکتا و جلوه ای از بندگی انسان در پیشگاه خداوند است. نماز عالی ترین ذکر خداست که موجب صفای باطن و
1- محمد محمدی ری شهری، کیمیای محبت، قم، دارالحدیث، 1378، چ 1، صص 193و 194.
2- بحارالانوار، ج 98، ص 18.