- 1. مفهوم شناسی 4
- ب) فرهنگ 4
- الف) زیارت 4
- فصل اول: کلیات 4
- اشاره 4
- 2. اهمیت زیارت 5
- 3. تاریخچه زیارت 7
- 4. فلسفه زیارت اهل بیت 9
- 5. نقش اماکن زیارتی در ایجاد ارتباط با خدا 10
- 7. زیارت با معرفت 14
- 6. زیارت و تعظیم شعائر دینی 14
- 8. زیارت، اظهار وفاداری نسبت به ائمه اطهار (ع) 18
- اشاره 20
- فصل دوم: آثار تشرّف 20
- 1.آثار دنیایی 20
- الف) رفع مشکلات 20
- اشاره 20
- ب) افزایش روزی و طول عمر 21
- ج) شفای درد و بیماری 22
- د) آرامش روح 24
- و) افزایش محبت و دوستی اهل بیت (ع) 25
- ه_) تقرب به خداوند 25
- الف) نعمت های بهشتی 26
- اشاره 26
- 2. آثار اخروی 26
- ب) شفاعت اهل بیت 27
- ج) آمرزش گناهان 27
- د) ایمنی از عذاب 28
- و) گذشتن از صراط 29
- ه_) ایمنی از هراس و وحشت روز قیامت 29
- ز) همسایگی با رسول خدا صلی الله علیه و آله 30
- ب) اخلاص و رضای خدا 31
- 1. آداب پیش از تشرّف 31
- اشاره 31
- اشاره 31
- فصل سوم: آداب تشرّف 31
- الف) آمادگی روحی پیش از تشرّف 31
- د) نماز و دعا پیش از عزیمت 32
- ج) شوق زیارت 32
- ه_) زاد و توشه حلال 33
- 2. آداب هنگام تشرّف 34
- و) یاد و ذکر خدا 34
- الف) غسل زیارت 34
- اشاره 34
- ب) توقف و تأمل 35
- ج) اذن دخول 36
- د) متانت و وقار 37
- و) آهسته سخن گفتن 38
- ه_) ذکر تکبیر (گفتن الله اکبر) 38
- ز) خواندن زیارت نامه 39
- ح) نماز زیارت 40
- ط) حضور در نماز جماعت 41
- ک) وداع 42
- اشاره 42
- 3. آداب پس از تشرّف 42
- الف) دگرگونی روحی 42
- ی) تکریم و احترام خادمان حرم 42
- ب) تصمیم بر بازگشت دوباره 43
- ج) سوغات و هدیه 44
- فصل چهارم: آسیب شناسی زیارت 46
- 1. زیارت و خرافات 46
- اشاره 46
- 2. غلوّ در زیارت 50
- 3. بدعت گذاری در زیارت 52
- 4. رعایت نکردن آداب تشرّف 54
- 5. توجه و اهتمام به خرید سوغات 57
- 6. سوءاستفاده مخالفان از رفتار و حرکت های نادرست مسلمانان 59
- 7. بی توجهی به حقوق همراهان در سفر 62
- 8. رعایت نکردن شئونات اسلامی در اماکن زیارتی 64
- 9. تغییر فرهنگ زیارت به سیاحت 66
- 10. عادی شدن زیارت و از دست رفتن فرصت ها 68
- 11. بی توجهی به قداست اماکن زیارتی 70
- 12. ناآشنایی به تعامل با دیگر ملیت ها 71
- 13. اسراف 72
- فصل پنجم: با برنامه سازان 74
- اشاره 74
- 1. نقد عملکرد رسانه و توصیه ها 75
- الف) پخش احادیث زیارت 76
- 2. پیشنهاد های برنامه ای 76
- اشاره 76
- اشاره 76
- زیارت امیرمؤمنان، علی(ع) 77
- ایام مرتبط با امام حسین (ع)، عاشورا، نیمه شعبان، روز عرفه، عید فطر و عید قربان 78
- زیارت امام رضا (ع) 79
- زیارت امام حسن (ع) و دیگر امامان 79
- ب) پخش زیارت علما هنگام حضور در مکان های زیارتی 80
- ج) تهیه ویژه برنامه هایی از سیره علما درباره زیارت 80
- ه_) پخش جلوه های زیارت 81
- د) پخش میزگرد های تخصصی 81
- ز) گزارش ویژه 82
- 3. پرسش های مردمی 82
- و) گفت وگو با علما 82
- 4. پرسش های کارشناسی 84
- کتاب ها 87
- کتاب نامه 87
- نشریه ها 89
مدت کوتاهی، دوباره می فرمود: برویم مشهد، و با همان زحمت و مشکلات مسافرت آن زمان، پس از سه روز به مشهد می رسیدند، اما نصف روز بیشتر در مشهد توقف نداشت و به قم باز می گشت. این برنامه همیشگی ایشان بود. روزی، یکی از نزدیکان به ایشان گفت: آقا با این زحمت فراوان به مشهد می روید، بیشتر توقف و زیارت کنید، ایشان فرمود: «لذت زیارت در همین رفتن به زیارت است (اشتیاق رفتن به زیارت امام بیشتر لذت دارد)».(1)
بنابراین، اشتیاق به زیارت دوباره و تقاضای آن جزو آداب زیارت است، به این معنا که اگر در راه رفتن به زیارت یا در حین زیارت سختی، مشکل یا کمبودی پیش بیاید، زیارت را ترک نکند، بلکه با اشتیاق بیشتر به ادامه زیارت بپردازد، چنان که در زیارت وداع نیز چنین خواسته ای را به زبان می آوریم و از خدا می خواهیم که این آخرین زیارت نباشد.
ج) سوغات و هدیه
ج) سوغات و هدیه
آوردن هدیه از سفر، به ویژه سفرهای زیارتی، سنّت پسندیده و سفارش ائمه اطهار (ع) است. امام صادق (ع) فرمود: «هرگاه مسافرت رفتید، به مقدار توان برای خانواده خود هدیه بیاورید، هرچند آن هدیه [ارزش] سنگ [را داشته] باشد.» حضرت ابراهیم (ع) هرگاه برای دیدار اقوامش به مسافرت می رفت، در بازگشت از سفر، برای آرامش (و رضایت) خاطر ساره مقداری گندم در خورجین مرکبش می ریخت و به خانه بر می گشت. چون ساره خورجین را باز می کرد، آن را پُر از آرد می دید و خمیر می کرد و نان می پخت و ابراهیم (ع) را به صرف آن فرامی خواند. ابراهیم می پرسید: این نان از کجا
1- استاد فقیهی، به نقل از: حجت الاسلام برهان امام جمعه محترم مهریز یزد(مصاحبه شخصی با استاد فقیهی).