- اشاره 4
- 1. اصل حرمت و کرامت 4
- 2. حرمت و کرامت شخص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 4
- فصل اول: کلیات 4
- 3. عزت پیامبر در دعوت 7
- فصل دوم: گونه شناسی حرمت و کرامت در سیره نبوی 10
- اشاره 10
- 1. حرمت وکرامت انسانی 11
- الف) حرمت قشرهای ضعیف 11
- اشاره 11
- ب) حرمت همه مردم 13
- ج) حرمت زن 15
- د) حرمت دشمن 23
- اشاره 23
- یک _ سوء استفاده نکردن از ضعف دشمن 23
- دو _ حرمت اسیر 24
- سه _ پای بندی به عهد و پیمان با دشمن 25
- چهار _ رعایت حق دشمن 25
- پنج _ فایده رسانی به دشمن 26
- شش _ هدایت دشمن 26
- دو _ مقدم داشتن کودک و نوجوان بر بزرگ سالان 28
- اشاره 28
- الف) حرمت کودک ونوجوان 28
- 2. حرمت و کرامت رتبه های سِنی 28
- اشاره 28
- یک _ سلام کردن به کودکان 28
- پنج _ شرکت در بازی کودکان 29
- سه _ عیادت از کودکان بیمار 29
- چهار _ با احترام صدا کردن 29
- شش _ اهمیت دادن به کودکان 30
- یک _ بهار سازندگی 32
- اشاره 32
- ب) حرمت جوان 32
- اول _ نخستین نماینده و آخرین فرمانده پیامبر 33
- دو _ اعتماد به توان مندی جوان 33
- اشاره 33
- سوم _ فرمانده نبرد با رومیان 34
- دوم _ نخستین فرماندار مکه 34
- ج) حرمت بزرگ سالان و ریش سفیدان 35
- 3. حرمت و کرامت جماعت 36
- اشاره 38
- الف) حرمت پدر و مادر 38
- 4. حرمت و کرامت خویشان 38
- ب) حرمت فرزندان 40
- ج) حرمت دیگر خویشاوندان 45
- اشاره 47
- 5. حرمت و کرامت دینی 47
- الف) حرمت مسلمان 47
- ب) حرمت مؤمن 49
- اشاره 51
- 6 . حرمت و کرامت سببی 51
- الف) حرمت میهمان 52
- ب) حرمت هم نشین 53
- ج) حرمت دوستان 56
- د) حرمت همسایه 58
- اشاره 61
- فصل سوم: روش شناسی حرمت و کرامت در سیره نبوی 61
- الف) روش مدارا 62
- اشاره 62
- 1. روش تربیتی 62
- اشاره 62
- یک _ ضرورت مدارا 63
- دو _ مدارا با دشمن (عفو و گذشت) 64
- سه _ مدارا با مردم (مهربانی) 67
- چهار _ مدارا به معنای دوری از خشونت 69
- پنج _ مدارا در قالب تشویق 70
- اشاره 71
- ب) روش تشویق 71
- یک _ تشویق به اندیشه ورزی 71
- دو _ تشویق به دانش اندوزی 74
- اشاره 75
- الف) روش اعطای آزادی 75
- اشاره 75
- یک _ پرهیز از اجبار در تبلیغ دین 75
- 2. روش تبلیغی 75
- دو _ احترام به باورهای دیگران 77
- سه _ انتقادپذیری 79
- اشاره 80
- ب) روش عزت بخشی 80
- یک _ هجرت 81
- دو _ جهاد 82
- سه _ حکومت 82
- چهار _ توجه به جایگاه اجتماعی 83
- پنج _ فروتنی 84
- ج) روش مشارکت (پیش گامی) 88
- د) روش مشورت 89
- اشاره 91
- ه_) روش ترویج ارزش های انسانی 91
- یک _ رعایت عهد و پیمان 92
- دو _ امانت داری 93
- سه _ پای بندی به وعده 94
- چهار _ سرزنش نکردن 95
- شش _ خیانت نکردن 97
- پنج _ دشنام ندادن 97
- هفت _ احترام به دیگران 98
- هشت _ رعایت مکارم اخلاق 99
- نه _ تأکید بر عزت مندی 101
- کتاب نامه 104
پرسید: اگر به چنین چیزی گواهی دادم و ایمان آوردم، چه فایده ای برای من خواهد داشت؟ فرمود: «اگر با همین عقیده بمیری، به بهشت می روی.» آن گاه چوپان اسلام آورد و گفت: این گوسفندها نزد من امانت است. حضرت فرمود: «گوسفندان را از اردوی ما بیرون فرست و مشتی ریگ به سوی آنها پرتاب کن که خداوند این امانت را برای تو ادا خواهد کرد.» او نیز این کار را کرد و گله گوسفندان به قلعه یهودیان برگشت.(1)
پنج _ فایده رسانی به دشمن
پنج _ فایده رسانی به دشمن
زنی به نام اسماء در سفر عمره القضا نزد پیامبر بود. مادر و جدّه او به سراغش آمدند و از او کمک خواستند. از آنجا که آن دو نفر مشرک و بت پرست بودند، اسماء به ایشان کمک نکرد و گفت: باید پیامبر اجازه دهد؛ زیرا شما پیرو آیین من نیستید. سپس نزد پیامبر آمد و اجازه خواست. آن گاه این آیه نازل شد:
لَیْسَ عَلَیْکَ هُداهُمْ وَ لکِنَّ اللّهَ یَهْدی مَنْ یَشاءُ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَِلأَنْفُسِکُمْ وَ ما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللّهِ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ. (بقره:273)(2)
هدایت آنها (به طور اجبار) بر تو نیست. (بنابراین،) ترک انفاق به غیر مسلمانان، برای اجبار به اسلام، صحیح نیست، (ولی خداوند) هر که را بخواهد (و شایسته بداند،) هدایت می کند و آنچه را از خوبی ها و اموال انفاق می کنید، برای خودتان است، (ولی) جز برای رضایت خدا انفاق نکنید و آنچه از خوبی ها انفاق می کنید، (پاداش آن) به طور کامل به شما داده می شود و بر شما ستم نخواهد شد.
شش _ هدایت دشمن
شش _ هدایت دشمن
1- شهاب الدین احمد نویری، نهایه الارب، 1365، ج 2، ص 232.
2- مجمع البیان، ذیل آیه فوق.