- اشاره 4
- 2. حرمت و کرامت شخص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 4
- 1. اصل حرمت و کرامت 4
- فصل اول: کلیات 4
- 3. عزت پیامبر در دعوت 7
- اشاره 10
- فصل دوم: گونه شناسی حرمت و کرامت در سیره نبوی 10
- 1. حرمت وکرامت انسانی 11
- الف) حرمت قشرهای ضعیف 11
- اشاره 11
- ب) حرمت همه مردم 13
- ج) حرمت زن 15
- یک _ سوء استفاده نکردن از ضعف دشمن 23
- د) حرمت دشمن 23
- اشاره 23
- دو _ حرمت اسیر 24
- سه _ پای بندی به عهد و پیمان با دشمن 25
- چهار _ رعایت حق دشمن 25
- شش _ هدایت دشمن 26
- پنج _ فایده رسانی به دشمن 26
- الف) حرمت کودک ونوجوان 28
- اشاره 28
- اشاره 28
- 2. حرمت و کرامت رتبه های سِنی 28
- دو _ مقدم داشتن کودک و نوجوان بر بزرگ سالان 28
- یک _ سلام کردن به کودکان 28
- چهار _ با احترام صدا کردن 29
- پنج _ شرکت در بازی کودکان 29
- سه _ عیادت از کودکان بیمار 29
- شش _ اهمیت دادن به کودکان 30
- ب) حرمت جوان 32
- یک _ بهار سازندگی 32
- اشاره 32
- اول _ نخستین نماینده و آخرین فرمانده پیامبر 33
- اشاره 33
- دو _ اعتماد به توان مندی جوان 33
- دوم _ نخستین فرماندار مکه 34
- سوم _ فرمانده نبرد با رومیان 34
- ج) حرمت بزرگ سالان و ریش سفیدان 35
- 3. حرمت و کرامت جماعت 36
- الف) حرمت پدر و مادر 38
- 4. حرمت و کرامت خویشان 38
- اشاره 38
- ب) حرمت فرزندان 40
- ج) حرمت دیگر خویشاوندان 45
- 5. حرمت و کرامت دینی 47
- اشاره 47
- الف) حرمت مسلمان 47
- ب) حرمت مؤمن 49
- 6 . حرمت و کرامت سببی 51
- اشاره 51
- الف) حرمت میهمان 52
- ب) حرمت هم نشین 53
- ج) حرمت دوستان 56
- د) حرمت همسایه 58
- فصل سوم: روش شناسی حرمت و کرامت در سیره نبوی 61
- اشاره 61
- 1. روش تربیتی 62
- الف) روش مدارا 62
- اشاره 62
- اشاره 62
- یک _ ضرورت مدارا 63
- دو _ مدارا با دشمن (عفو و گذشت) 64
- سه _ مدارا با مردم (مهربانی) 67
- چهار _ مدارا به معنای دوری از خشونت 69
- پنج _ مدارا در قالب تشویق 70
- یک _ تشویق به اندیشه ورزی 71
- ب) روش تشویق 71
- اشاره 71
- دو _ تشویق به دانش اندوزی 74
- اشاره 75
- یک _ پرهیز از اجبار در تبلیغ دین 75
- الف) روش اعطای آزادی 75
- اشاره 75
- 2. روش تبلیغی 75
- دو _ احترام به باورهای دیگران 77
- سه _ انتقادپذیری 79
- ب) روش عزت بخشی 80
- اشاره 80
- یک _ هجرت 81
- سه _ حکومت 82
- دو _ جهاد 82
- چهار _ توجه به جایگاه اجتماعی 83
- پنج _ فروتنی 84
- ج) روش مشارکت (پیش گامی) 88
- د) روش مشورت 89
- اشاره 91
- ه_) روش ترویج ارزش های انسانی 91
- یک _ رعایت عهد و پیمان 92
- دو _ امانت داری 93
- سه _ پای بندی به وعده 94
- چهار _ سرزنش نکردن 95
- شش _ خیانت نکردن 97
- پنج _ دشنام ندادن 97
- هفت _ احترام به دیگران 98
- هشت _ رعایت مکارم اخلاق 99
- نه _ تأکید بر عزت مندی 101
- کتاب نامه 104
گوشزد می کرد. گفته اند: «هنگامی که سلمان بر پیامبر وارد شد، آن حضرت بر بالشی تکیه زده بود. حضرت بالش را به سلمان داد و به او فرمود: ای سلمان! هیچ مسلمانی نیست که به دیدار برادر مسلمانش برود و میزبان برای احترام وی بالش گذارد، مگر اینکه خداوند او را (میزبان) را بیامرزد».(1)
ب) حرمت مؤمن
ب) حرمت مؤمن
ایمان مرحله ای بالاتر از اسلام است. بنابراین جایگاه فرد مؤمن برتر از رتبه مسلمان است. مؤمن نزد خداوند جایگاه ویژه ای دارد، به گونه ای که پیامبر درباره جایگاه مؤمن نزد خداوند می فرماید: «لِیسَ شَیءٌ أَکْرَمُ عَلی اللّه ِ مِنَ الْمُؤْمِن؛ نزد خداوند چیزی گرامی تر از مؤمن نیست».(2)
یک مؤمن چنان ارزشی دارد که می تواند معادل هزار نفر خیر و برکت داشته باشد؛ یعنی فایده و سودمندی مؤمن، بسیار گسترده تر از یک فرد انسانی است. حضرت محمد صلی الله علیه و آله درباره این قدر ومنزلت مؤمن می فرماید: «لانَعْلَمُ شَیْئا خَیْرا مِنْ اَلْفٍ مِثْلِهِ اِلاّ الرَّجُلَ المؤمن؛ هیچ چیز را سراغ نداریم که از هزار مثل خودش بهتر باشد جز مؤمن».(3)
رسول گرامی اسلام در حدیثی، جایگاه مؤمن را نزد خداوند حتی برتر از فرشتگان می داند:
اِنَّ اللّه َ جَلَّ ثَناؤُهُ یَقولُ؛ وَ عِزَّتی وَ جَلالی ما خَلَقْتُ مِنْ خَلْقی خَلقا أَحَبُّ اِلیَّ مِنَ عبدی المُؤْمِن.(4)
1- بحارالانوار، ج16، ص 235، ح 35.
2- فضل الله بن علی راوندی، النوادر، قم، دارالحدیث، 1377، ص 20.
3- کنز العمال، ج 15، ص 861، ح 43427.
4- بحارالانوار، ج 64، ص 76.